我们目前研究成熟的领域有青花瓷、南宋官窑器、越窑青瓷和龙泉瓷等。所谓“研究成熟”，就是。鉴定一件瓷器，不是仅靠一个数据或几个数据就能确定的
吴 隽：科技鉴定既能定性也能定量
这是怎样形成的呢？我认为，主要是认识问题，而不是科技本身的问题。我们一直主张，即使采用科技的手段来鉴定古陶瓷，也要求科技人员对古陶瓷知识有系统全面的了解，不能只做仪器的操纵者。一是测试人对于测试方法的掌握；二是对测试结果的认识。至于一件瓷器经过理化测试，的确不能排除出现不同的测试结果
人文的东西，还是靠人来解决。华义武：眼学也是科学，是人文科学
比如瓷器，了解历朝历代釉色、器型、绘画风格、颜色的变化。一个时代一个样，我们从各个方面综合分析。眼力的构成分几个方面，最重要的就是实践，多看多比多分析，从而找出它发展的规律。文物是综合艺术，不是某个仪器一点就能点出来的
现实中这样的例子太多了，品茶、品酒、品香水，能用仪器测定吗？人的性格是什么元素构成的？
专家的学识与金钱紧密相连。有利益做祟，原本就无标准的鉴定行内，便成了专家们口中的乾坤。不同的论调让收藏者如坠云雾，于是有人宁愿相信仪器。越是看不准，就越是要试试深浅，听听专家的评说。记 者：古玩收藏越来越热，古玩业里的真真假假愈加扑朔迷离。越是亦真亦假、真伪难辨，越有把“玩”的无穷魅力。仪器可靠吗？
眼学与科学谁优谁劣？
吴 隽：我们所说的断代，是某一种工艺发展的脉络。只要掌握了这个脉络，科技手段就能解决
科学是严谨的，如果仪器不能定量定性，就不能作为鉴定的客观依据。一件乾隆年间的瓷器，用仪器鉴定都是一个数据，这个仪器是可信的，如果鉴定同一件瓷器得出10个数据，那就不可信
包饺子对于每个中国人来说，再简单不过了，你看谁家称面又称水啦？。曾经有一位德国人打来越洋电话，问包饺子和面，是放几千克面、放几千克水？这个问题真把人难住了
瓷器中每一个元素就好比一维空间坐标，我们研究一种瓷器的多种元素组成，也就是建立起每一个样品的多维空间，每一个瓷器样品都有各自的空间位置。我们通过对测试数据角度、变量的筛选、组元的确定，最终进行定位判断。我们采用成分分析（EDXRF能量弥散 X 射线荧光分析）的方法进行测试鉴定。也就是说，我们的数据库里，储备的是具有相应时代和窑口的大量古陶瓷样本的主次及微量元素组成、结构和物理性能的参数，这就是古陶瓷断源断代的标准参考物。就像对一个物体的多角度透视，寻找一个能反映你所需要信息的最佳角度，并归纳提取
利用科技手段鉴定古陶瓷，目前确实有一些还不能做，但有些是可以做的，在成熟的领域，只要操作正确，得出的结论是可靠的
文物鉴定是人文科学，最好用人文的办法来解决
还有一个很现实的问题，百万年形成的玉石现在也有，仿制一个，原料还是和阗玉，用仪器测一测，肯定成分是相同的，这又如何分辨呢？
明代泰昌朝仅3个月的执政时间，历史上这么短暂的一个时期，你能在仪器上断定是泰昌执政3个月出的东西吗？。瓷器也一样
华义武：北京文物局鉴定专家
吴 隽：中国科学院上海硅酸盐研究所古陶瓷实验室负责人
我们是怎样做的呢？
姜 晖：小编
相信谁呢？科学仪器不会说谎，但仪器行吗？。古玩价值的神话，诱惑着造假者趋之若鹜，收藏者痴醉其间，专家们见利忘义
比如，景德镇瓷器的断代，通过对景德镇历代瓷器胎釉和烧制工艺进行系统研究，找到了景德镇瓷器的变化规律。比如，宋代以前景德镇瓷器胎的所用原料可能就是一种瓷石，仅以瓷石作为制胎原料，以后逐渐在瓷胎配方中，开始使用并逐渐增加高岭土的用量。掌握了这些数据，我们基本上能断定景德镇各个时期生产的瓷器。我们所说的断代，不是断历史朝代，而是制瓷工艺发展的阶段
华义武：把人文文化变成矿物学、分子学，是舍本求末
这样说是对科技鉴定的误解。这是一个数据库，而不是所谓的仪器一点就能得出结论。现在，不同的瓷器窑口，比如景德镇历代官窑青花瓷的断代，我们已经掌握了完备的物理化学数据系统
在没有发现碳化硅之前，科技鉴定钻石是准确的，碳化硅一出来，这仪器就不起作用了。你会用买碳化硅的钱来买钻石吗？。用热导性比可以测定钻石的真假。可现在，据说又出现了碳化硅，它的热导性数据与钻石是一样的
碳化硅出现之后，热导性就不是鉴定钻石的主要依据。但仪器能给钻石分级吗？分辨钻石的级别，还得靠人的眼力。又听说目前红外线光谱仪可以准确测定钻石真假
仪器能测定玉器的地质年代，但它却测不出工艺。我们讲的是文物，而不是地质学，我们讲青铜器铸造的艺术，没讲青铜器的成分。中国的瓷器、青铜器、书画、碑帖、砚台、墨、玉器都是人们的经验配方
元素能解释艺术问题