性文化博物馆在大上海遭遇“冷战”
鎏金嵌宝石铜欢喜佛（清代）
由于博物馆地处郊区，不利于观众前往参观，１９９９年博物馆迁址上海闹市区的南京东路步行街开张，设在一座商厦楼上，维持费用由上海新世界百货有限公司赞助。他们认为，如果挂牌就违反了国家工商总局１９９６年的一个规定，即性用品和性产品不得做广告。闹市之中游人如织，办博物馆再好不过。刘达临没有想到，迁址南京路给他带来第一次打击。但是，南京路步行街的管理部门不允许博物馆挂牌，因为涉及“性”字
“性”趣迥异——苏沪官员背靠背
在他看来，其中一个原因在于部分官员的观念过于保守。但是不知为什么，‘旅游定点单位’的牌子总是批不下来。”刘达临说。如果这块铜牌能批下来，博物馆就可列入旅行社的旅游菜单，吸引大量团体游客。“四年里旅游委三次派人来博物馆现场考察，他们都认为办得很有特色。从创办时起，性文化博物馆即开始向上海市旅游事业管理委员会申报“旅游定点单位”。旅游主管部门对性文化博物馆不置可否，是刘达临遭遇的第二次打击
武定路毕竟人烟稀少，刘达临希望能再一次“杀”进闹市区，扩大性文化博物馆的影响力。这期间，东方明珠电视塔、豫园商城等部门都找过刘达临，希望与
女儿出嫁前母揭以示女，晓以”夫妻之道”。古代的性教育工具，平时将盖盖上，置箱底以辟邪。”压箱底”
鸟象征男根，鱼象征女阴，鸟衔鱼即象征交合。鸟衔鱼铜油灯
名声在外的中国古代性文化博物馆，在上海却是举步维艰。用刘达临的话说，是“我们遭遇了三次打击”
在古代双鱼象征女阴崇拜。双鱼瓷瓶
玉雕裸女。古代穷苦的单身汉死后，即以此陪葬，以慰死者
１９９５年春，性文化博物馆正式落成，博物馆上下两层楼，共设有７个展厅。１９９４年９月，他用自己的积蓄和部分借来的钱共计３０万，在上海郊区的青浦县徐泾镇买下了一栋小楼，在里面放置了很多木架和玻璃柜用来存放展示他的藏品。刘达临自１９９２年开始有意识地收集性文化藏品。里面放满了各式各样的性文物：有石男根、八乳镜等象征生殖崇拜的文物，有戴在死尸身上的青铜护阴盖片，还有一把阉割太监的刀子等。这些东西如果不是公开展览，很多人一辈子都见不到
参观结束后，刘达临招呼他坚定的追随者、助手胡宏霞博士：“我们一起向我们博物馆的最后一批观众鞠躬致谢吧。”等他们鞠完躬抬起身，早已泪流满面。２００１年４月２６日是博物馆对外开放的最后一天，刘达临的校友作为最后一批客人参观了性文化博物馆
这是一个居民区，周围既没有繁华商业区也没有旅游景点，博物馆独木不成林，客源成了问题。刘达临：告别大上海前的思考。博物馆虽然也收门票、开发了一些纪念品出售，但依然亏本，所有经费都由刘达临教授和他的同事垫付。无奈之下，性文化博物馆于２００１年５月搬到上海武定路、武宁南路地段。博物馆每个月的房租是人民币两万多元，加上各种杂费，一个月的维持费用大约４万元。“有时候看到很珍贵的民间藏品，想买下来又没有经费，就一直惦记着。”刘达临苦笑着说
双鱼铜镜。在古代双鱼象征女阴崇拜
我国创办时间最早、藏品最丰富的“中国古代性文化博物馆”，在上海辗转搬迁、惨淡经营四年后，不得不离开这座开放、现代的大都市；与此同时，离上海仅８０公里的千年古镇同里张开双臂接纳了这家博物馆，紧邻江南名园“退思园”的丽则女校旧址将成为她的新家。４月１８日，中国古代性文化博物馆在同里正式对外开放
古代年轻夫妻如婚后不育，父母便将此石悄悄地放在他们床下，据传即可怀孕。石上刻有”传”字，背面雕有大牛生小牛的图形。催孕石
武定路地处上海静安区，一位分管文化的副区长曾到博物馆“微服私访”，自己买票参观。仔细观摩之后，这位女区长找到刘达临的办公室，表达了自己的欣赏之情。因为得到政府部门的支持，性文化博物馆才不像在南京路期间“偷偷摸摸”，而是挂出了一层楼高的大招牌，人们老远就看得到。在武定路的三年时间里，刘达临也有快乐的回忆
博物馆的创始人兼馆长刘达临教授是我国较早从事性社会学研究的专家，藏品是他和同事在数十年间花费大量心血和资金搜集而来的。博物馆的展品在香港、台湾等地展览时，都曾引起轰动，被誉为“华人世界五千年来的第一次”。这座博物馆在中国绝无仅有，在国际上也享有很高的声誉，参观者中有７０％来自海外。博物馆的藏品有４０００多件，其中５０００年前的文物即有２０多件，分别来自红山、马家窑等文化遗址
春宫画：兜售角先生
“性文化博物馆和性产品完全是两回事。没有哪条法律不允许性文化博物馆挂牌，法无明文禁止即不违法嘛。”刘达临说。“藏在深闺人未识”，博物馆在南京路上的经营入不敷出，赞助企业也不再予以财力支持
有女子头像的陶男根，性崇拜物