中国工艺美术馆供稿
古人将其分为三类：田坑石、水坑石和山坑石。相传在康熙年间，闽人陈月浴等人争相进山开采，佳石日渐完尽，故世传以旧藏者为贵。以质地而言，前者最佳，后者最劣：以数量而言，后者最多，前者罕见。寿山石，乍看犹似“肉冻”，故又称“寿山冻”或“冻石”，亦名“塔石”，主要由一种属于硅酸盐的矿物———叶蜡石所组成。质地细腻娇嫩，光泽晶莹清润，色彩丰富瑰丽，种类繁多，且柔润易刻，故有“他山之石皆卑凡”之说
寿山石是一种稀有的珍贵彩石，因产于群峰环抱，松林葱郁，风景秀丽的福建省福州市北郊四十公里的寿山乡而得名
业内人士评价此作品的成功出现，在寿山石人物雕刻史上具有里程碑的深远意义。“三个和尚”在第六届全国工艺美术百花奖评比中获优秀创作设计一等奖。寿山石雕“三个和尚”，主题鲜明、立意新颖、巧用俏色、构图稳定灵活，表现出了作者对互相推诿，不负责任的不正之风的针砭
现中国工艺美术馆雕刻馆内陈列的石雕珍品中，一件寿山石雕作品，始终吸引着参观者，它就是由福建省工艺美术大师陈文斌创作的“三个和尚”。早在一千五百多年前，寿山石即曾被雕为工艺品，延至清代初，其石雕达到鼎盛时期。时至今日，仍不失为雕刻印章及其它珍玩工艺品的名贵石料
一块呈三角形状的寿山旗降石（俗称银包金）的材料，助作者完成了雕刻“三个和尚”的奇妙构想。“一个和尚挑水喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”这是一个流传于我国民间脍炙人口的“和尚取水”的寓言故事。作者有感于过去年代“大锅饭”人浮于事的现状，萌发了用寿山石雕表现这个题材的想法。袈衣的纹饰打破传统寿山石人物雕刻衣纹处理的手法，采用简洁、夸张、挺括的装饰线条表现衣纹服饰。动态组合的三个和尚，错落有致，作者充分利用石材的白色外皮和中间的黄色，把人物的肤色与服饰区分开来，以浅白色为和尚的袈衣，深黄色为头、手、脚和水桶，色彩鲜明的对比，一目了然。“三个和尚”的人物形象设计各俱特色，对比强烈，生动传神、精妙地刻画出了各自脸部异样的表情与内心活动，好似在台上表演一出哑剧，留给观赏者丰富的想像空间……用蛋壳装饰的椭圆形漆器底座，增强了作品的整体感和稳定性，使之浑然一体