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话说太湖石

人类之母

而园林赏石最具代表性的石种就是太湖石。也就是说,中国古代最早的赏石艺术,原属于园林赏石。中国传统的赏石艺术原属于园林艺术范畴,是园林艺术的一个分支

爱石者巧得一方极品,如获至宝,乐哉,美哉!。五彩白灵璧以白色为主色,底面衬有红、黑、灰、黄、咖啡等多色。它自然融合,巧妙分布,犹如无声的诗,立体的画,梦幻中的仙境。它在独特的地质环境中脱颖而出,其天然姿色受到现代玩石和收藏家的青睐。白灵璧是以产地命名的,也是灵璧石六大系列品种之一

如今,在太湖周边地区如南京等地,仍有不少新的太湖石被挖掘、开发出来。赏太湖石,以赏原石为上,经修理雕琢过的太湖石依然可赏玩,只要形美、质美、色美就行。在上海沪太路奇石花卉市场,嘉定江桥的新泽源奇石花卉市场,多伦路文化名人街等石市,仍然出售太湖石,受到赏石者的欢迎

众人皆知,人类是由猿进化而来的,这话对不对暂且不说,就石本身而言,它就具备了万物自然之源,发展之根的本质。它与地球共生共存,与人类生活息息相关,它是不朽的文化,是人类生活中不可不读的书。“人类之母”是指此块形象似猿的灵璧石

五彩白灵璧

作为园林赏石中的代表性石种,太湖石从唐朝开始,就受到文人士大夫甚至帝王的偏爱。北宋徽宗皇帝在开封堆垒大型假山“艮岳”,石源主要是太湖石。特别要指出的是,宋朝大书画家米芾提出的相石法:“皱、瘦、漏、透”,就是根据赏太湖石的感悟而提出来的,成了中国古代赏石的理论基础,整整统领了中国古代赏石界近千年。如唐朝宰相牛僧孺就是一位赏玩太湖石的大家,大诗人白居易曾写下千古名篇《太湖石记》。直到20世纪80、90年代,中国赏石界的理论家在开发了大量新石种的基础上,提出了新的“形、质、色、纹”相石法,才可以说是继承、突破又发展了中国传统赏石理论,可见太湖石本身的石文化魅力

相对来说,旱石石形虽也奇特,但孔洞的连缀稍少些,具石质之感较水石枯涩,周身的棱角较分明,不如水石圆润。太湖石之石色有黄、白、红、黑、灰之分,黄石较多,黑石少见。太湖石又分为水石与旱石两种,而以水石为贵。水石被湖水常年累月浸润,湖波抚摸,湖浪冲撞,暗流侵袭,石体被湖水“雕琢”出一个个天然的洞穴,且洞洞相通,玲珑秀美。太湖石又称“洞庭石”,主要产地在太湖周边的禹期山、鼋山、洞庭山等处。故太湖石是所有赏石家收藏的最具天然婉约之美的赏石

此石酷似一头母猿,伸出长臂,抱着幼猿盘踞在突兀的山崖边。它神态安详,凝神注视远方的平川,思虑着将来子孙们下山居住

太湖石事实上是我国古代国石,只是古代中国没有举办过国石评选罢了。回头再看,如今北京故宫、各地的宫廷、皇府园林,苏州的文人园林,上海的豫园等,遗存下来的名石绝大多数是太湖石

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