中国古代玉文化之战汉时期辟邪的研究
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常以镇宫，笔者见过很小的镇兽，可携带于身。从玄远灵空，意中有意，象外有象抽象艺术向写实手法转变期的有代表性玉器作品。到汉代迷信思想兴起，辟邪的本意是惩罚、避免和驱除邪恶。后宫多争风吃醋，用咒在妃与妃斗，辟邪与镇兽功能转换。由于大自然中许多有害人类的现象难以解释，同时又面临人类自相的残害，由此期望获得神秘的保佑力量。战汉期辟邪园雕兽是极高艺术价值的分水岭和里程碑。辟凶趋吉又称瑞兽，祥兽，乃至发展到麒麟和四不象，此为后话
玉辟邪综龙，虎，熊，枭(一种凶猛禽兽)之形。有虎骨龙形亦有龙骨虎形而翼翅生若做飞行状或蓄势后发态。战国时期的圆雕玉兽为战国圆雕玉兽拓片)，其造型砣磨勾勒流畅如水，做昂首前视状;头似鹿头扁而前伸，眼珠圆睁、目光炯射;张口露齿、尖牙锋锐;昂首挺胸、前爪待扑;后足欲跃、长尾力卷(战国绞丝打洼分叉尾，汉代卷云分叉尾)充分表现出战汉时期的圆雕动物与战国圆雕动物的诸多共性，即动物首先观其爪，再视其牙齿的尖锐程度，也就是局部的扎手感，再有就是动物类造型观其肌肉是否遒劲、凶悍无比
颌下有须尾垂于地;有的呈跪卧状，但多数为卧伏状或葡行待扑状。双角为龙。身体臃肿而凸胸，两眼圆睁，眼珠呈球状，(精工丌突眼，眼中有睛，随人移动，古人巧用玉理光特性)张口露齿亮舌、呲口獠牙(牙弯而尖)面目狰狞凶狠，四肢短小，头顶中部有独角，天禄。”战汉园雕玉辟邪头像马的脖子长;头似狮虎的颈短。《山海经》载：“辟邪之兽，来自海东神兽，能知人之忠佞不直者，触而杀之