难觅遗踪
朱允炆14岁时，他的父亲太子朱标患有重病，身上有个大肉瘤，苦不堪言。朱元璋在遗诏中说朱允炆“明仁孝友”，这是为史家所认同的。洪武三十一年（1398年），开国皇帝朱元璋病逝，遗诏命皇太孙朱允炆继位。朱允炆尽心伺候，日夜守在身边。朱元璋病逝前，脾气异常暴躁，许多人担心因此遭到祸患，朱允炆亲自服侍，常常整夜无法入睡，但他也没有一句怨言。朱标去世后，朱允炆将三个年幼的弟弟接到一起，对他们的饮食起居照顾得十分周到，并没有让他们觉得孤独。建文帝，即朱允炆，明朝的第二位皇帝，太祖朱元璋孙，懿文太子朱标次子
子女：两子最不幸：靖难失利谥号：恭闵惠皇帝（乾隆追谥）
最擅长：诗文
姓名：朱允炆出生：洪武十年（1377年）十二月五日
是啊，年轻的皇帝面前有两道难解的题目：一是如何改变太祖建国以来形成的动辄杀戮的严峻政治氛围；二是如何解决太祖分封宗藩形成的尾大不掉的局面。然而，细心的大臣会发现，新君的脸上并没有君临天下的惊喜，更多的则是愁容。也许太祖朱元璋生前并没有想到，外表仁弱的皇太孙登基伊始就开始着手改变他开创的大明王朝。正是生性“明仁孝友”的朱允炆，21岁的时候被推上了权力的巅峰，承继了朱元璋开创的一统天下，改年号为建文
继承人：无最失意：失帝位最痛心：削藩未果
建文帝的结局到底怎样，众说纷纭，莫衷一是，成为明史第一谜案。因为建文帝在太祖严苛统治之后，力行宽政，所以他的遭遇引起了无数人的同情，他的下落就格外引人好奇，在各种野史、戏剧里可以看到人们无尽的猜测和演绎
上面这段文字的真实性的确让人有所怀疑，可谷应泰偏偏讲得栩栩如生，真是令人真假
下落不明的皇帝：建文帝
母亲：吕氏配偶：马皇后
程济碎箧，得度牒三张，一名应文，一名应能，一名应贤。帝见而大恸，急命举火焚大内，皇后马氏赴火死。九人从帝至鬼门，而一舟舣岸，为神乐观道士王升，见帝，叩头称万岁，曰：“臣固知陛下之来也。翰林院编修程济曰：“不如出亡。”少监王钺跪进曰：“昔高帝升遐时，有遗箧，曰：‘临大难，当发。在殿凡五六十人，痛哭仆地，俱矢随亡，帝曰：“多人不能无生得失，有等任事著名，势必穷诘；有等妻子在任，心必萦系，宜各从便。”御史曾凤韶曰：“愿即以死报陛下！”帝麾诸臣，大恸，引去若干人。袈裟、帽、鞋、剃刀俱备，白金十锭。吴王教授杨应能愿祝发随亡，监察御史叶希贤毅然曰：“臣名贤，应贤无疑。”亦祝发。朱书箧内：“应文从鬼门出，余从水关御沟而行，薄暮，会于神乐观之西房。”帝曰：“数也！”程济为帝祝发。各易衣披牒。俄而杨应能、叶希贤等十三人同至。畴昔高皇帝见梦，令臣至此耳！”乃乘舟至太平门，升导至观，已薄暮矣。’谨收藏奉先殿之左。”群臣齐言：“急出之!”俄而舁一红箧至，四围俱固以铁，二锁亦灌铁。建文四年夏六月乙丑，帝知金川门失守，长吁，东西走，欲自杀
本书凸现了可贵的平民视角，以明朝十六帝为经、以历史事件(重大政治事件和个人命运)为纬、以“正说”历史为号召、以解说疑案为重点，力求为读者解密历史真相，让人们在生动的历史故事中正确认识历史。《正说明朝十六帝》是阎崇年先生著《正说清朝十二帝》的姊妹篇，由中国社科院明史青年学者精心撰写，北大历史系教授王天有审订
庙号：无父亲：朱标初婚：16岁
朱允炆个人小档案
作者：许文继、陈时龙出版：中华书局
自焚说。从灰烬中找到建文帝烧焦的尸体，燕王朱棣不胜悲戚，抚尸痛哭，说他只是前来帮助皇帝学善，你又何必自寻死路呢？事后，朱棣备礼以葬建文帝，遣官致祭，辍朝三日。朱棣看到宫中火起，急忙命人前来抢救，可惜没有来得及。近人孟森等学者持建文帝自焚说。《太宗实录》中记载，燕王进入金川门后，建文帝也想出来迎接燕王，然而又自叹道：“我何面目相见耶！”于是与皇后一起闭宫自焚
《太宗实录》所记的建文帝自焚事，就有很多人持怀疑的态度。万历二年十月，12岁的神宗曾向张居正问及建文帝下落一事，张居正回答：“国史不载此事，但先朝故者相传，言建文皇帝当靖难师入城，即削发披缁，从间道走出，后云游四方，人无知者。”可见首辅张居正也倾向于建文帝出亡之说。我们发现，越是早的史料越是含糊，越是晚的史料越是具体。天顺、正德朝之后，严峻的政治环境有所好转，关于建文帝出亡说的史料开始多起来。由于永乐朝的政治高压、文网严密，对建文帝出亡之事没有留下记载。出亡说。值得注意的是，民间传闻已经入天子耳中，而且这时谈论建文帝出亡已经不再是禁忌话题。他认为建文帝并未自焚，而是在大臣的保护下由密道逃出南京。关于建文帝出亡一事，谷应泰《明史纪事本末》中的记载最具有代表性。《太宗实录》的可靠性为人们所质疑，因为朱棣就曾经三次修改《太祖实录》，目的就是要美化自己，为自己夺取皇位寻找冠冕堂皇的理由
属相：蛇享年：未知