感受最深的，莫过于每次走入他的家中，无论有多少杂事萦怀，心情如何躁动，都会在不觉间平息下来。自我高中最后一年的语文课起，我和伯庸老师交往迄今已三十余年。我曾写下一首诗表达这种特别的感受，诗的题目《闲章》也是借用了伯庸老师常用的那枚“人淡如菊”的闲章。尤其在今天，当被物质欲望折磨得身心疲惫的人们回首寻望它时，会发现它尚在很远的前方，而要到达那里已力不从心。急迫的世界仿佛已经远去，四壁古色古香的字画，柜架上金石古瓷辉泽交映，置身其中，如同心灵的洗礼一般。而广博的见识，独到的见地，伯庸老师也总是以舒缓平和的语气道出，话虽不多，却像菊的叶子一样清香悠远，直抵心脾。诗中我将伯庸老师喻为风暴的风眼，尽管四周草叶纷飞，而风眼里却是祥和平静的：“唐诗的云/宋词的山/一方宣纸的天空/灵魂的雁正翩翩飞过”。伯庸老师散发出的气息看似传统，充满了古典意味，但那却真正是一种超越了时空的精神家园的气息。他喜爱此印，也许是此印完全对应了他的为人和品性。应当说，随着这些年来生活节奏的不断加快，我的这种感觉也愈加强烈了
伯庸老师无疑就是这样的一棵“楠木”。对于不善炒作也不爱炒作的他而言，这既验证了“桃李不言，下自成蹊”的古语，也表明了在乱花迷眼的市场经济环境下，艺术的标准和良知依然存在。基于这样的认识，我以《草根时代的楠木》为此文之题。每个时代总有其特定的形态和氛围，个人的努力固然重要，但要摆脱时代的影响并非易事，而且往往也难以处之泰然。草根自有其芬芳和快乐的理由，而楠木却要经受漫长岁月的寂寞，在寂寞中将风风雨雨凝成细密的年轮，最终成为栋梁之材。伯庸老师的书法历来为人们所喜爱，如今更是声誉日隆。尽管书法的光环对他其他领域的造诣有所遮蔽，但“字如其人”，书法毕竟还是展现了他的学者素养和内心世界。而这样的基础在今日已不多见。伯庸老师自五岁起习字，在书法的道路上已行进了七十多个春秋，其间既广泛汲取书法先贤名家的艺术精华，又将对多种学问长达半个多世纪的探究和感悟熔铸其中，从而形成了深厚广博的艺术基础。严谨而不板滞，俊秀而不阴柔，疏朗而不狂放，遒劲的笔力和如折金断钗的字体间，不仅满溢着浓浓的书卷之气，也充分显示出一个知识分子品质的纯粹和精神的傲骨
同样的，伯庸老师从来低调，是因为他从来就保持着一份自信。“宁静致远”的字迹虽比比皆是，内心真正守得住宁静的书者却越发少见了。生于书香门第，受家风熏陶，五岁时便开始习字，及至成年，大学毕业，先做中学教师，后为大学教授。和许多优秀的传统知识分子一样，伯庸老师以严谨的治学态度，纵贯一生锲而不舍的跋涉，在不断超越自我的同时，也为世人标出了一个“横看成岭侧成峰”的学识和艺术之山的高度。“永不谦虚因为永不骄傲”，这是诗人绿原在写歌德一首诗中的句子。报纸曾载文介绍过西安的几位大藏书家，伯庸老师便列其中。他既无骇世之举，亦无惊人之言，或许觉得以自己的作品和这个世界对话就已足够了，或许内心本身就是一座宝藏，挖掘、欣赏、守望，忘情于其间的多姿多彩，他已无暇顾及身外的嘈杂和枝枝蔓蔓。“居高声自远，非是藉秋风（）”。几十年来，市场的势焰炙烤着各个行业，书法界潮润的底子也早已干燥不堪。炒作之风日盛一日的这些年间，在书法码头热闹的人群中，很难见到曹伯庸老师的身影。深厚的学养和广阔的见识内敛于心，无须踏浪已知海的深度，足不出户已阅尽千峰秀色。几十年漫长的教育生涯中，他学有专攻，亦广泛涉猎，博闻强记，钻研不辍，在古典文学、版本目录学、古籍文献学以及文物、书画的研究和鉴定等诸多领域，都留下了自己鲜明的足迹。其实，书籍的收藏只是他藏品中的一类，而字画、金石、古币及文房四宝等也莫不蔚为大观