」在「二○○○年冬天有一次前去，不经意间看到了胡乔木的一个信札，是他于『文革』之后出任中国社会科学院院长之初，为增加该院三位著名学者的住房面积，写给当时的中共中央副主席李先念的。那里有几个摊位上常见『名人手迹』，有时出现若干很值得收藏的东西。我身边没带这么多钱，稍一犹豫，待再去寻找，已经杳如黄鹤了。原信不长，是打印件，有胡乔木的签字，有李先念的字迹，我认为是有价值的，略经讨价还价，以四百元获取。他谈到，「潘家园是我常去的地方，其中的旧书坊是光顾的重点。」。几年前，我甚至在那里见到了胡耀邦介绍曾山到北京医院求医的手写便条，持有者索价二千元，不还价。常去潘家园旧货市场的著名电影导演钱江，就在那里买到了名人的真迹
可见，有关单位在清理历史档案材料时，实在缺乏严谨认真的态度。大公网。同时，也反映出一些部门在档案的收集整理上，还存在着明显的漏洞。问题是，何以中央政要的信札，会流入这样的民间市场？有人还谈到，前两年在潘家园的商摊上，居然出现整麻袋地销售北京某名牌大学的一些名流学者在一九五七年「反右运动」时的发言记录。其中包括学部、某名牌大学、某艺术研究院的专家学者，这样一些很有研究价值的历史记录「档案资料」，显然是被作为「废纸」出售，才流落到民间的。而一些专业的研究工作者，如果想查找一九五七年这场运动时的发言记录，恐怕不知道要经过多少关的审查，结果能否被批准看到材料还真成问题。然而，人们却可以用钱去潘家园的摊位买来这些「档案资料」并据为己有
」。据了解，二○○○年春，人民出版社出版了《胡乔木书信集》，共收入自一九四五年春末到一九九二年秋的书信四百三十五件。钱江认为自己买到「这封信应该说是很有意义的，或可作《胡乔木书信集》的补遗。但是却没有这封信，而且书信集中没有收入任何一九七七年的信札
究竟这些物品的来路如何，也无从计较。故而一方面是假冒仿制品很多，另一方面又常常听说有人从那里买到廉价的正宗珍品。因而有很多专业的行家或社会名人，经常去光顾这个市场。由于经营者是民间的普通农民或文化程度不高的城市老百姓，所以不具备专家鉴定和明码标价，但摆到摊上的东西，却标识着「赫赫有名」的「古文物」或「名流遗存」等，类似西方的跳蚤市场。在北京东南郊，有一个著名的去处—-潘家园旧货市场，其中的古董古玩和古字画等尤其吸引人