王琦，中国古陶瓷研究及收藏领域中一个几乎无人不晓的名字。因其位列民国“珠山八友”之首，传世作品常成为海内外各大拍卖公司的重要拍品，倍受关注程度有目共睹。行者在近期拣选湖北省文物总店存大路货文物时，发现了三件署王琦及相关款识瓷器，今特撰文考证
转学黄慎之后，常用。在这之前作品多饰印章很少题字。约在民国八年（1919年）时所绘瓷板画就已享誉瓷都。约在民国十一年（1922年）左右转师乾隆间“扬州八怪”之一黄慎。此时还以晚清海上画家钱慧安的作品为蓝本，尤以肖像画最受人珍爱。王琦（1884－1937），号碧珍，别号陶迷道人，斋名陶陶斋，江西新建人。17岁至景德镇，初以捏面人为生，后改习瓷画
翠黛倩谁描碧玉，琴心许我识文君。喇叭口，束颈、溜肩，圆腥至下渐缓敛，足部略外倾。分别为“六戚在甲戌初平五年，吴帅 宜子孙（红款篆书）。昔壬子（1912年）冬月于珠山客次，彩云轩写。”和“独占春台第一寿，文章大块最风流。高61.5、口径23、腹径25.5、底径21.5厘米。一侧画人物图，一边绘花鸟纹。前者系一长者端坐太师椅上，静观一妙龄女子抚琴，旁立婢佣十数人服侍。另置折枝花一组于颈部。摹积古斋原本。”“群芳呈壮观”、“明月团乐如此夕，春风邂逅意中人。后者为一对可爱的鸟雀栖于花枝上。腹部饰粉彩主纹二组。仿白阳山人之笔意，王琦画。”（以上均为行楷墨书）后两处铭文末尾还分别钤盖红白文闲章各一枚。铭文共四组，排布于颈部及腹部各二组
１、王琦款粉彩人物图瓶
２、王琦款粉彩八士图石榴耳六方瓶
友如即清代著名画家吴嘉猷（？－1893年），一作名猷，字友如，元和（今江苏苏州）人。人物、山水、花鸟题材无一不精
唐代杰出文学，“初唐四杰”之一。王勃（６５０－６７５年），字子安，绛州龙门（今山西河津）人。查隶书铭文典出王勃传世名篇《腾王阁》诗
３、彩绘人物图牌耳瓶
按白阳山人即明代写意花鸟画大家陈淳（1483—1544年），字道复，后以字行，更字复甫，号白阳，亦号白阳山人，江苏苏州人。摹积古斋原本的铭文当源自阮氏《积古斋钟鼎款识》。题称摹积古斋原本，乃仿清代大金石学家阮元的作品。阮元（1764—1849年），字伯元，号云台，又号雷塘庵主，苍山画仙，晚号怡性老人，江苏仪征人。曾著有《皇清碑版录》、《积古斋钟鼎款识》、《两浙金石志》及《研经石集》等作品传世
颈部画对称折技花二组，腹部饰折枝花果一组。双石榴耳两则写弧形对称铭文各一组，颈部署铭文一周，均为红彩篆书。腹部署墨彩铭文三处，分别系“八士图（篆书），时属癸丑（1913年）仲秋月珠山客次之西轩，王琦画（行书）”。器呈六方形。主纹绘八位高士聚集亭院内，兴致勃勃地鉴赏书画，另有三位书童位列左右侍应。“插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪，清风掠地秋先到，赤日行天午不知，解释时间声籁籁，放梢初见影离离（行书）。”与“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋，阁中弟子今何在？槛外长江空自流（隶书）。分别为“大吉祥宜用，帛如作齐□。”、“寿命昌宜侯，眉以保寿命。”及“伯作宝鼎其子子孙孙永万年用之。”。此称八士图。钤红文闲章一枚。时属癸丑冬月书，昌江客次彩云轩写（行书）。”钤红白文闲章各一枚。颈部堆贴对称石榴耳。高60、最大口径23、最大腹径26、最大底径21、5厘米。敞口、收颈、折肩、鼓腹、束腰、足部外撇
铭文中篆书分墨、红书二种，其余行楷、行书及隶书均为墨书，另有红印章相衬托。图一、二相地图三而言施彩略显厚实。鸟雀身体丰硕，羽毛近乎根根清晰可见，动态十足。仕女面容清秀，身段柔美，婀娜多姿。凭心而论，窃认为篆书相较其它字体，书艺显得稍逊一筹。胎土细腻、坚致。上述三件实物（下同）均造型端庄、规整、线条流利，工艺考究。人物图都以工笔手法绘就，线条明朗，衣纹清晰，比例协调。纹饰布局疏密有序，画工精致、工整，色彩丰富。鲜花盛开，楚楚动人。釉质洁白、光润，口沿施酱釉并描金。孩童天真烂漫，稚气十足。男子精神抖擞，身板硬朗，充满阳刚之气。花鸟类题材图一兼工带写，图二、三系工笔画就。经过三件实物形、图、胎、釉、款、工等方面的初步鉴定，将其分别确认为民国元年、二年和七年景德镇窑的作品当无疑异。书法排布有致，笔力苍劲。人物神态捕捉准确，刻画可谓入骨三分
喇叭口、束颈饰对称牌耳（其中一耳残）、溜肩、圆腹往下渐收至足部。颈部一侧还有纳福迎祥辅纹一组。彩绘主纹分二组，一为人物图，二系莲池鸳鸯戏水纹。仿友如之法（墨彩行书）。”与“身论于永父其□万年，子子孙孙永宝用享（红彩篆书）。”。前者绘一老贵妇于众人簇拥下对儿孙进行谆谆教诲。“一对鸳鸯水面忙，游来游去绕荷香。分别为：“黄琬对日（墨彩隶书），昔戊午（1918年）之秋月珠山客次，彩云轩写生（墨彩行书）。”钤红文闲章一枚。高63、口径23、腹径26、底径18厘米。铭文计三组。后者画一对恩爱鸳鸯自由自在地游弋于莲花盛开的池塘中，仿佛还在窃窃私语