关于美玉的传说一直流传，感染着爱玉藏玉之人。其中有一则楚人卞和得玉献的故事，讲的是卞和有识玉的本领，这是他的长处，然而，他的短处是不明“玉不琢，不成器”这个道理，以致吃了大亏
但“玉人”，即治玉专家不识玉，枉断为“石”，实在可叹可恨。这不仅仅是滥竽充数的问题，用现在的话来说，是缺乏诚信原则和职业道德，指鹿为马，害人性命。然而，玉人不识此宝，使卞氏犯下“欺君之罪”，先后被刖去双足。卞和这种精神，当为爱玉者的最高境界。玉在石中未经治理为璞，国王不谙此道，可以理解。二曰 “玉不琢，不成器；人不学，不知道”，“和氏璧”的故事从反面印证了这个道理。一曰玩玉要识，不但要有眼力、要识货，还不能把鱼珠定位珍珠，把黄铜判成黄金。卞和得玉，没有私吞，而是将其奉献国家，先后献于历王和武王。他悲的不是自己为此失去双足，而是“悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳”，此话说得悲壮有力，掷地有声，充分显示了卞和这位爱玉者，其心纯似水晶，其志坚如钻石，乃“真贞士”也。璞玉，未经雕琢，质地再美，也只能称作“玉石”，不能称为“宝玉”。当文王继位后，卞和仍不改其志，矢志献宝，为此哭得双眼流血
然而，盛世玩，更应以玉为镜，重于修身养性，为人诚实厚道，承担社会责任。藏玉之好蔚然成风，玩玉可谓适逢其时。这既是社会文明进步的标志，也是中华玉文化的至高境界