剪纸贴花是广大农村在喜庆佳日时用来装饰居室的一种民间艺术，吉州窑工匠把它成功地移植到黑釉瓷上，看来赏心悦目，别具一格，这是我国制瓷史上的一大发明。常见纹饰有双龙、双凤和长命富贵、金玉满堂等。玳瑁釉是一种窑变花釉，呈色变化无穷。据冯先铭先生考证，建窑遗址尚未发现“鹧鸪斑”花釉，这种釉面呈现像鹧鸪胸前羽毛般的斑驳灿烂颜色，应为吉州窑制品。玳瑁釉茶盏在宋初就已有生产。一种以黄黑两种颜色仿玳瑁甲壳的釉色，在吉州窑也有生产
磁州窑瓷器的胎质有两种，一种质地坚硬、细腻，胎呈灰白色；另一种质地粗松，胎呈红褐色，白釉中有的呈奶白色，似有油性，不透明，釉层均匀、无泪痕，还普通使用化妆土
吉州窑瓷器的施釉甚不规则，往往胎脚和圈足露出胎骨，露胎处可见修胎时不工整的刀印痕迹，显示出生硬的棱角。这是鉴别吉州窑的重要特征，而仿品则修胎平整，没有民间自然粗犷的味道
自然天趣吉州瓷
其釉色青白淡雅，釉面明澈丽洁，胎质坚致腻白，色泽温润如玉，所以历史上有“假玉器”之称。影青瓷又称青白瓷，是宋代江西景德镇制瓷匠师的一大创造。南宋李清照在《醉花阴》中有“玉枕纱橱”之句，玉枕指的就是青白瓷枕。元代的青白瓷产品有的还印有“玉出昆山”和“玉出昆冈”铭款
建窑原是江南地区的民窑，北宋晚期由于“斗茶”的特殊需要，烧制了专供宫廷用的黑盏，部分茶盏底部刻印有“供御”或“进 ”字样。它的胎体厚实、坚致，色呈浅黑或紫黑，器型以碗、盏为主
宋代
其间在耀州境内窑场林立。击其声，铿铿如也，视其色，温温如也。”这是对当时耀州瓷制作和瓷器质量的生动写照。耀州窑早在唐代就已生产瓷器，北宋时期是耀州窑的黄金时代。据《同官县志》记载：“南北沿河十里，皆其陶冶之地，所谓十里窑场是也。”耀州窑古址附近，一块元丰七年（1084年）德应侯碑文中说，耀州瓷“巧如范金，精比琢玉，始合土为坯，转轮就制，方圆大小，皆中规矩，然后纳诸窑，灼以火，烈焰中发，青烟外飞，锻炼累日，赫然乃成
朴实粗放磁州窑
河北省磁县的观台镇古属磁州，从唐代起，这儿就有陶瓷生产，名为磁州窑
花纹有莲花、缠枝花卉、波浪纹、鱼鸟纹等。刀法熟练，刀锋圆活，犀利有力，主次分明。这些都是耀州青瓷鉴定的要领。北宋耀州青瓷的胎色为灰褐色，釉面光润肥厚，釉色青绿，微显黄色。主花纹的刀锋较深，陪衬部分刀锋则浅，均有一定倾斜度，层次清楚，立体感强，具有浅浮雕的艺术效果。它的装饰技法主要是印花和刻花，也有剔花及划花等。器底胎釉交接处呈现黄褐色，这是鉴别耀州青瓷的最主人依据
吉州瓷是我国宋代著名的产品。它始创于唐，因位于江西省吉安永和镇，吉安古称吉州，故得名
北方青器耀州瓷
宋徽宋赵佶说：“盏以青绿上为，兔毫为上。”苏东坡在《送南屏谦师》冲云：“道人绕出南屏山，来试点茶三昧乎；忽惊午盏兔毫斑，打出春瓮鹅儿酒。”杨万里也有“鹰爪新茶蟹眼汤，松风鸣雪兔毫霜”之说，对兔毫斑建盏作了形象生动的描绘。宋时盛行“斗茶”，由于黑瓷能清楚地观察茶面上白沫的变化情况，所以建盏大受欢迎。用兔毫盏沏茶，兔毫花纹在茶水里交相辉映，令人爱不释手。黑瓷中又以兔毫斑最受人们钟爱。这和瓷器的釉面颜色绀黑如漆，温润晶莹，釉面上布满密集的筋脉状白褐色纹饰，犹如兔子身上的毫毛一样细，闪闪发光。历代都有人对此进行论述
以上介绍的带有“兔毫斑”的建盏是窑变所致，人力强求反不能达，在当时也不可多得，而今成为稀世珍宝
它是北方一个巨大的烧造青瓷的窑系，为北方民窑中的佼佼者。耀州窑位于陕西省铜川市黄堡镇，铜川旧称同官，宋时属耀州，故名
稀世珍宝话建瓷
其胎骨粗松，体质厚重，釉色深者如漆，浅者似酱，纹样有洒釉、木叶、剪纸贴花、彩绘、剔花、玳瑁、素瓷等。这些装饰的构思新颖、别致，在宋代各产瓷区中独树一帜。吉州瓷中尤以宋代黑釉瓷最为有名
福建省建阳窑在宋代以盛产黑釉瓷而闻名于世。在古籍中称为“乌泥建”、“黑建”、“紫建”，日本人称之为“天目”
耀州青瓷的器型较为丰富，以碗、盘、瓶、罐、盆、炉、壶、钵等日用瓷为主
明澈丽洁影青瓷
一种白地黑彩的装饰异常醒目，它把制瓷工艺和书画艺术结合了起来，画面生动活泼，线条流畅，形成了磁州窑的特色。表现题材有人物、动物、花草、虫鱼等，具有浓郁的民间气息，格调朴实粗放。装饰以铁锈花、刻划花为主。此外，还有白釉划花、白釉剔花、白釉红绿彩、珍珠地划花、白釉褐斑、绿釉黑彩等，品种繁多，这是其它产瓷区无法比拟的。生产的瓶、坛、壶、盆造型庄重大方，注重功能性与形式美感。磁州窑产品是宋代民间瓷窑的杰出代表。磁州窑匠师往往将日常生活的感受概括起来，用简洁的笔法画在瓷器上，富有生活情趣和幽默感。产品大多是日常生活用品，尤以瓷枕造型最为丰富多彩
宋代六大民窑