有一些器物被收藏、存留。但丢勒曾看到的那些物件—他曾提到“一个直径达1英寻（合1.829米）的金太阳，以及一个银月亮”—很可能与大部分发现美洲后的一个多世纪里被带到欧洲的贵重金器命运相同—它们被熔化了。丢勒在其游记中写到在布鲁塞尔见到了由西班牙征服者带到查理五世宫廷的金属器物，说它们“超乎一切神话”，他“被远方国度那些天才所折服”。它们被化作了货币，尽管对印第安人来说，黄金的价值远远超过了西方人所赋予的经济和美学价值。因为金银对于西班牙的贸易至关重要，而且，那些黄金制品大都具有宗教性和象征性，这种来自所谓蛮族的异教偶像崇拜之物，为西班牙反宗教改革的天主教徒所不容。16世纪，前西班牙艺术在欧洲引起了各种不同的反应
来自哥伦比亚共和国银行黄金博物馆的“哥伦比亚前西班牙时期黄金艺术展”，9月24日-11月29日在上海博物馆举行，展出自公元前500年至公元1500年之间南美洲哥伦比亚地区古代印第安人制作的精美的黄金制品，古代“黄金国”文明的灿烂辉煌让人目眩
隆多尼奥先生似乎相信印第安人来自中国或亚洲的说法，所以他对这批金器得以到中国展出由衷地高兴。亚洲人不单把相貌带到了美洲，还带去了文化，把在哥伦比亚的土地上繁荣发展起来的印第安文化带。“哥伦比亚离中国十分遥远，然而却有着久远的渊源，我很希望我们能够互相了解和认识
黄金记忆的守护者
奇布查人和成千上万的印第安人用汗水和鲜血挖掘和制造出无数金银器物，而某种意义上，正是这些黄金白银催生了欧洲的资本主义，正如法国著名历史学家费尔南·布罗代尔（FernandBraudel，1902-1985）所言：“美洲一旦进入欧洲的生活，它就逐渐改变了欧洲的全部基本条件，甚至调整了欧洲的发展方向。”
1939年，哥伦比亚共和国银行董事会决定建立一个前哥伦布时代（即前西班牙时期）的金器收藏机构，以防止古代金器被熔化、文物被走私出境，该收藏机构发展为现在的黄金博物馆。“上世纪30年代，哥伦比亚兴起了一场保护与研究本国考古遗迹的知识和科学运动。在此背景下，成立了第一批寻求考古和人类学研究专业化的官方组织。70年来，黄金博物馆已经建立起一个杰出的美洲前西班牙时期金属工艺收藏，对之进行分类和研究，是目前世界上最大的金器博物馆。”哥伦比亚黄博物馆教育部主管曼德华多·隆多尼奥介绍说
那些金属工艺是古代美洲最为多样化、最精致复杂的艺术之一，它们凝聚着古代印第安人不可磨灭的智慧，诉说着曾经作为大自然中的一员的他们对宇宙、对人类起源、对与大自然关系的思考，质疑着贪婪与无知是如何毁掉了灿烂伟大的文明。9月24日-11月29日，上海博物馆举办“哥伦比亚前西班牙时期黄金艺术展”，展出的哥伦比亚黄金博物馆收藏的220件金器以及33件陶器和石器，正是制作于西班牙人到来以前哥伦比亚地区经济繁荣，政治、社会和宗教高度发达的社会阶段
奇布查人生活在公元前500年-公元1500年之间，就在今天被称为哥伦比亚的这块土地上。穆伊斯卡原本统治的地域主要是波哥大附近及以南地区，穆伊斯卡人和附近的几个印第安部落都使用奇布查语，所以又被统称为“奇布查人”。种种证据表明，安第斯山脉北端高原上的印第安酋长国穆伊斯卡应该就是“El Dorado”传说的源头
他告诉贝纳卡萨，在他们国家，新国王继位那天浑身涂金，在圣湖中举行仪式。15世纪初，西班牙人远征美洲，听到了“黄金国”的传说—“那里的人吃喝都用金器，黄金对他们而言就像铁对你们一样便宜”。不久之后中美洲的阿兹特克帝国和南美洲的印加帝国被征服，欧洲人确确实实地见到了满室耀眼的黄金，传闻则在不断夸大故事的背景，“El Dorado”从一个不知所在的地点，变成一个神圣的湖泊，进而变成一座繁华的城市，最后变成了“黄金国”的代称。那位国王便是“El Dorado”（黄金人）。西班牙人塞巴斯蒂安·德·贝纳卡萨（Sebastián deBelalcázar，约1480-1551年）1536年率军攻下了印加帝国北部城市基多，在那里，贝纳卡萨遇到了一个从更北方的波哥大王国来的印第安人
除穆伊斯卡外，今天哥伦比亚北部的泰罗纳、巴拿马的科克雷等部落也同样以高超的冶金技术闻名。公元前7世纪哥伦比亚地区的部落已熟练掌握了金属加工工艺，并在各部落中发展出更精致的工艺技术和独特的艺术风格。早在3500年前，秘鲁安第斯山区已出现冶金技术