面对一件风格奇异的玉器,不能因为缺乏信息和标准比照就轻易作出判断，这时我们更需要一种“以不变应万变”的思维策略，不能够以固有的观念看待不同的玉器，不要低估了玉工丰富的艺术想象力和孜孜不倦的创造性劳动。综上所述，在对于玉器的辨别中,思维方式会起到重要的作用
新疆和田玉秋梨皮白玉籽玉 花仙子(来源:御府和田网)
在辨别事物的时候，人们往往会形成一种思维定势，虽然思维定势有其积极的一面，它有助于问题的快速解决，但是在玉器鉴别中思维定势的负面影响。在面对千变万化的玉器市场,借助于已有的知识经验能为我们鉴别玉器提供很大帮助。但必须看到,经验并不是一把鉴识的万能钥匙，恰恰相反,经验一旦在思维中定格,便反而成了僵化的教条，如果用此去鉴别玉器往往是事倍功半
雕琢工具和手法的运用,并不是一种一成不变的模式。灵活地运用这三种技法也是商代晚期玉器雕琢的主要特点。这种风格便为我们鉴别古玉真伪留下了可资参考的依据。但由于古人对于艺术创造的多样性追求,因此即使是同一时代同一地域的古代纹饰图案有时也会呈现出同中有异、异中有同这一千姿百态的状况。我们以一组汉代玉舞人为例,即便是同一时代同一题材的玉器,在体现风格的某些细节上也是存在着多么明显的差距。因此,技巧的时代特征和手法的多样化表现是我们辩证领会古玉“资质”的思维方式。下文将以风格特征、刀工技法、纹饰特点、三方面为例,谈谈思维定势在古玉鉴识中的负效应以及颠覆这种思维方式的必要,从而为建立一种科学的古玉鉴识立场和方法,提出自己的一己之见。如果仅仅拘泥于一种宏观的认识,而不在微观上对纹饰特点作科学的、实事求是的分析,那么势必会给古玉的鉴识断代带来困难。关于刀工技法。但必须注意的是,重复的信息堆砌也极易形成一种思维定势,你如果只是定格在这种思维形式中,那么也必定会对同时代不同风格的其他形式的物件不能作出正确的判断。但是,辩证法总是适用于对各种事物的处理,如果将宏观的观照教条地应用于不同的微观个案,毫无疑问,在认识上便肯定会出现“障眼”的可能。关于纹饰特点。如前所述,一定时代的文化、宗教和审美意识会决定或影响一定时代的玉器纹饰特点;一定时代不同地域的文化、宗教和审美意识同样会对玉器的纹饰特点产生影响。由于历史的发展和社会的进步,古玉雕琢的刀工手法也在不断地发展和进步。对于这种典型性风格,长期的观赏和揣摩会使我们的大脑形成一种信息,这种信息对正确理解汉代舞人的形、神必定会起到积极的作用。关于风格特征，古玉的风格特征是指不同历史时期的古玉本身所呈现出来的时代精神和文化面貌。并且,根据功能用途及表现效果需要,在运用这三种刀法时,可以精致而缜密,也可以简洁而利索,同时更可以是看似粗糙实质稚拙而古朴的风格，这正是玉工在不同技法之下不同的匠心所在