历代流传下来的书画作品，原作为数甚多，但由于兵燹(音xiǎn，多指兵乱中纵火焚烧)人毁，数量日趋减少，而且愈古愈少，愈是名贵。作为书画爱好及收藏者，在欣赏和收藏书画之前，首先必须做好去伪存真、去粗取精的工作。我国的历史悠久，以书画藏品为例。所以，我们要想进行书画收藏，首先必须掌握书画的鉴定。如果不懂书画鉴定，面对拍卖市场上众多的书画作品，其真伪、优劣不辨，而是随意买进收藏，一是浪费大量金钱殊觉可惜，二是光收藏而不知鉴别，犹如瞽(瞎子)之辨色，聋之听音，为有识者所耻笑
晚期作品
成熟时期作品
早起作品
变法时期作品
第三个高峰期是在清康熙至道光年间，这时有以宋、明书法为主的“湖南造”，还有以造假唐朝书画为主的“广东造”，再有就是“后门造”，后门指北京地安门一带，多是造假郎世宁等宫廷画家的画，还有多造假乾隆时的作品，后门造的假画多半都题有“臣”字款。现在一般的造假方法有：摹本、临本、仿本、选本、改款、移款、移山头、后添款、假画真跋等等。第四个造假高峰期就是现代，伴随着上世纪90年代艺术品市场的火热又死灰复燃，造假之风较之以往有过之而无不及。至南北朝时期，已有了王羲之等著名书家作品的赝品出现，这便是我国书法作伪的开端。第一个高峰期是北宋，在《东京梦华录》里记载，当时主要是作唐朝的假画。而有记载的绘画作伪，则始于唐朝武则天时期。伴随着书画作伪的出现，书画作伪的四个高峰期便逐渐形成。并且在当时的河南也以造假字为主，叫“河南造”，做的都是唐宋和本朝的大书家之作品，以手卷为多。第二个高峰期是明代崇祯时期，此时主要有北京和苏州两地造假。我国书画源远流长，东晋时出现了王羲之、王献之、钟繇的书法帖学体系，此时开创了我国书法创作、鉴赏及收藏之先河。苏州所造假画叫“苏州片子”，当时主要造假唐、宋两代的作品，所造都是细绢重彩