“洛阳铲”，顾名思义，洛阳一带盗墓者使用的铁铲子。实际上，现代盗墓者(包括考古学家)仍在使用的“洛阳铲”历史并不长，不过百十来年历史
这个盗洞的形成非“洛阳铲”一类工具可为，应该是一把利斧。“大揭顶”后，六安王的内棺上圆形大盗洞，赫然出现
但不论发明者是谁，洛阳铲的贡献还是蛮大的，甚至为官方文物考古工作者使用。但“洛阳铲”到底是不是李鸭子发明的，目前并没有人能直接证明，有可能是以讹传讹
清朝光绪年间举人徐珂编的《清稗类钞·盗贼类》“焦四以盗墓致富”里提到，焦在盗掘一座古墓时，是这样使用绳索的，“焦乃选有胆勇者数人，使手炬，坐竹筐，悬长绳以下。”。一般用三股以上的大麻皮拧结出来，皮实耐用。绳索与洛阳产一样，也是盗墓者必备工具。绳索有作用多多，一是提土，再是系人，三来也方便运走盗得的物品
斧子，盗墓的传统工具
实际上就是古代盗墓者常用的长条铣、瓦形铣、连箍铲的变种，或者说是“改进型”。实际上，洛阳铲并非什么秘密武器，主要因为盗墓者在使用，而这一族又是见不得灯亮的“地下工作者”，所以被弄得神乎其神的。其体窄窄的，纵断面呈半月开状，铲头锋利，树根什么的一触即断
在上面开一个长方形的洞口即可，这种形状的盗洞为古代盗墓者的传统开挖方式，俗称“关中式盗洞”。“洛阳铲”是盗掘古墓，特别是秦汉时期及以前古墓的利器，而“土夫”则是盗墓者的高人。关中平原上的不少古墓都挖在水位很高的黄土地上，盗起来相对容易些
绳索，盗墓的必备工具
长方形的洞口符合盗墓的实际需要，在盗洞两侧挖出一排排脚蹬，就很容易上出下入，而不需像圆形洞那样，以“狗姿”爬进爬出的。方形盗洞技术含量高，一般是“深挖洞”的结果；圆形盗洞，一般来说墓穴都比较浅，才打圆洞
平时不用便拆开放在工具包里，携带方便，也不容被人发现。如今盗墓者又对洛阳铲做了一些改进，特别是在柄子上。以前是木质的，现在则改成钢管，分成几段，每段以螺丝口或卡槽对接，如同石油探测时用的钻柄一样，想探测更深的地方时，就一段一段接起来
如果地面上的人有贪心，斩断绳索，下面的盗墓同伙就成了殉葬品，很难再爬上来。盗墓者被同伙害死在盗洞中的现象，考古中时常可以发现。有时需要外面负责望风和接应的人用绳索升降。当然，绳索也是一种杀人工具
倪方六。汉代入葬推崇使用厚厚的木质棺椁，“黄肠题凑”就是这个时期的产物。对付木质葬具，最好的东西就是斧子，安徽六安汉墓中出现唐代盗墓者留下的斧子并不让人意外。所谓“黄肠”指堆垒在棺椁外的黄心柏木枋，“题凑”指木枋的头一律向内排列
于是李鸭子灵机一动，照葫芦画瓢，回家请附近的铁匠照着样子打造了一把，果然好用，盗墓的效率和成功率大增。这种铲子就此在洛阳一带的盗墓者中使用开了。这个偶然发现，让李鸭子惊喜不已。李鸭子为什么惊喜？原来其暗里一直在做着盗墓的营生，这种铲子无疑可以给他找墓、盗墓带来更多的便捷
“工欲善其事，必先利其器。”孔仲尼这句话对盗墓者来说，亦然。能够成为盗墓工具的东西实在不少，花样多多。凿、锹、铲、斧、镐、镦、镞、锥、镰、锄、刀、竹签、竹筐、木杠、粗麻绳……这些人类常用的生产、生活类工具，都可能成为盗墓者的作案工具。问题是，看你怎么用？如同屠夫宰猪、疱丁解牛，还要看你会不会用
实际上，“洛阳铲”仅是在洛阳、开封、西安一带这些黄土地上使用较多的盗墓工具，而且发明时间较晚，并非通用型盗墓利器。提起盗墓工具，不少读者可能会想起“洛阳铲”
2007年初发掘的安徽六安王陵一号汉墓，就是这种手法。现代考古人员在发掘古墓时喜欢使用“大揭顶”的方式，就是把墓从上到下完全挖开，这实际是一种破坏式考古，被非议多多
让李鸭子没有想到的是，这种铲子拔上来后，还能带出不少下面的土。在洛阳一带流传着这样的一个盗墓故事：当年洛阳城郊马坡村村民李鸭子去赶集，见路边有人用一把筒瓦状的短柄铁铲子在挖洞，很好使，一铲子下去就能挖尺把深
但不论是那种类型的盗洞，都离不开一种工具，绳索
盗墓利器洛阳铲
盗洞有方、圆之分，但打开棺椁的盗洞则普遍是圆形
1961年发掘的永泰公主墓，在墓道内靠门一侧，有一倾斜为35度的洞穴，洞有一具只剩下一堆骨架的死人残骸，坐状，尸骨为男性，年龄在20岁至30岁之间。当时考古人员分析此为盗墓者的尸骨，推测他在把盗得的财宝用绳索递给洞穴外的同伙后，同伙起了歹心，为独吞盗得的财宝，抽掉了绳索 ，而把他堵在了洞里，致他出不来窒息而死
据此，考古人员判断，唐代的盗墓者进入了该汉墓，并进行了破坏性的盗掘——斧子被推测为古代盗墓者的常用工具。安徽六安汉墓有多次被盗的遗迹，灾难性的一次发生在唐代。现代考古人员在墓葬中发现了一把斧子和一只碗，经鉴定该两件物品均出自唐代
’仲惊走，为县吏所收，当弃市。”蔡仲使用的启棺工具就是一把斧子。俄邻舍有蔡仲，闻俄富，乃发冢求金。以斧剖棺，俄忽棺中呼曰：‘蔡仲护我头。斧子也是传统的主要盗墓工具之一，在原始人发明石斧之后，斧子就没有离开过人类的生产和生活，特别是盗墓，“利斧不离身”。《太平广记·再生一》(卷375)“李俄复生”条，“汉末，武陵妇人李俄，年六十岁，病卒，埋于城外，已半月