如北京天坛的“九龙柏”，团城上的“遮阴候”，香山公园的“白松堂”，戒台寺的“活动松”等都具有无可比拟的独特观赏价值。古树名木的观赏价值,古树名木是历代陵园、名胜古迹的佳景之一，它们庄重自然、苍劲古雅、姿态奇特，把祖国的山川、湖海装点得更加庄严娇丽，使中外游客叹为观止、流连忘返
这给我们探索奥秘、发展科学提供了无穷的动力与乐趣，使我们受益非浅、倍受启迪。另外，一些古树表现出的奇怪现象至今还是科学界的不解之迷。如有的能预报天气、有的能对地震作出预报等
这种奇特优美的古柏，在全世界仅此一棵，尤为珍贵。这类为古树名木而作的诗画为数极多，是我国文化艺术宝库中的珍品。如“扬州八怪”中的李蝉曾绘名画《五大夫松》，是泰山名木的艺术再现。古树名木的文化艺术价值,不少古树名木是历代文人墨客吟诗作画的重要主题，在文化艺术发展史上有其独特的作用。北京天坛回音壁外西北侧有一棵“世界奇柏”，它的奇特之处是在粗壮的躯干上，其突出的干纹从上往下纽结纠缠，好像数条巨龙绞身盘绕，所以得名“九”
北京景山公园里崇祯皇帝上吊的古槐(现在的槐树并非原树，只是指代原树而已）是记载农民起义的伟大丰碑;北京颐和园东宫门内的两排古柏，曾被八国联军火烧颐和园时烤伤树皮，至今仍未痊愈闭合，是帝国主义侵华罪行的记录。”确实名园易建,古木难求”，所以北京的古柏群和长城、故宫一样，是十分珍贵的“国之k宝”。美国前国务卿基辛格博士在参观天坛时说天坛的建筑很美，我们可以学你们照样修一个，但这里雄伟美丽的古柏，我们就无法复制了。古树名木的社会历史价值,我国传说的轩辕柏、周柏、秦柏、汉槐、隋梅、唐杏(银杏）、唐樟等古树，虽然其年龄需进一步考察核实，但均可以作为历史的见证
年轮的宽窄和结构是这种变化的历史记载，因此在苗木生态学和生物气象学方面有很高的研究价值。古树名木的自然历史研究价值,古树的生长与所经历生命周期中的自然条件，特别是气候条件的变化有极其密切的关系
因而如果在苗木树种选择中重视古树适应性的指导作用就会少走许多弯路。初期认为具有耐干旱瘠薄和幼年速生的特性，可作为这类立地的较适苗木树种，然而不久发现它对土壤肥力反应敏感，生长衰退早，成材也难;20世纪60年代初期营造的林正处于速生阶段，长势良好，故认为发展油松比较合适,但到了70年代，这些油松就开始平顶，生长衰退;与此同时却发现幼年阶段并不速生的和桧柏却能稳定生长，并从北京故宫、中山公园等为数最多的古侧柏和古桧柏的良好生长中得到启示，证明这两个苗木树种才是北京地区干旱立地的最适苗木树种。古树在园林苗木树种规划与选择中的参考价值,古树多为乡土苗木树种，对当地的气候和土壤条件有很强的适应性，是苗木树种规划的最好依据。例如，在北京市郊区干旱瘠薄土壤上的苗木树种选择，曾经历3个不同的阶段
在20世纪前10年间，年轮中铁含量明显减少，这是由于当时的炼铁高炉正被淘汰，污染减轻的原故。如美国宾夕法尼亚州立大学用中子轰击古树年轮取得样品，测定年轮中的微量元素，发现汞、铁和银的含量与该地区工业发展史有关。古树名木在研究污染史中的价值,苗木的生长与环境污染有极其密切的关系。环境污染的程度、性质及其发生年代,都可在树体结构与组成上反映出来
古树名木的作用，古树名木是城市绿化、美化的一个重要的组成部分，是一种不可再生的自然和文化遗产，具有重要的科学、历史和观赏价值。因此，古树名木对于考证历史、研究园林史、苗木进化、苗木生态学和生物气象学等都有很高的价值。有些还是当地风土民情、民间文化的载体和表象，是活的文物;它们还与人类历史文化的发展和自然界历史变迁紧密相关，是历史的见证