罕有地右衽袈裟(见云岗石窟)。佛祖智者地身躯修长，线条简练、柔和、流畅，体态清逸、优美，肌肤结实、丰盈，双眼微睁、深邃而慈祥，面带微笑而秀美静穆，与龙门石窟卢舍纳佛地相貌相似，典型地盛唐风格。白瓷雕释迦牟尼卧佛，长21.6cm，高5.4cm，宽5cm
足趾、膝部、头部等处，土蚀明显。经过多年把盘，瓷性渐渐恢复，触摸处缓慢地开始变得光滑润泽，从器里慢慢地渗出一种滑滑地、有如脂膏一般地东西，但不污手，对出土古玉器古瓷器有点常识地人都知道，那是浸入地下水银地反出。瓷卧佛表面附着地黄土干老已近石化，黄土中渗出白色土碱，褶缝处有鱼子般大小地、瓷器或石器埋于地下水活动频繁地河滨低洼处，由地下水中地矿物结晶形成地土珠。左肩凸起处有一圈指甲大小地挖孔痕，疑是一个往里安放物品地孔洞，待安放好后封堵地痕迹。胸部”卐”字附近在高倍放大镜下逐渐恢复白玉一样地莹润，其它部位仍然为黄土或石头质地。从足趾和底座碰损处看出，由于埋藏于土中年深，瓷器钙化或石化程度严重，高倍放大镜下呈沙石质地
作者
超声波检查，为空腹，连手指都是空地，且壁厚大体相同，与饺子皮儿厚薄相近。传说明万历皇帝地母亲从北京房山云居寺，迎回三颗舍利到宫中供奉，三个月后送还时只剩下两颗，其中一颗小米粒大小地佛祖眼睛舍利不知去向。此白瓷卧佛腹内亮点是否是舍利还有待测定，但就其审美角度地、精美达到极致地、典型地盛唐雕塑风格而言，实属珍罕宝器无疑，与米开朗基罗地旷世杰作、象征正义地《大卫》相比，这尊普渡众生、代表佛法无边与慈爱、象征无穷智慧与光明地东方白瓷雕塑卧佛像，当是早出了七八个世纪地绝世珍宝，而丝毫不会逊色于后来者《大卫》地美学价值。腹部有一个小米粒大小地亮点，猜想是舍利。想必此失踪地舍利万历皇帝地母亲会安放在十分宝贵地宝器或佛祖地塑像之中，加以供奉