收藏大家也被“黑老虎”咬了一口
“碑”原意是古人测量时间的日晷和系牲畜、引棺材的用具。而现代意义上的碑帖，则主要是指供人临摹学习的书法及金石拓本。大约在五代时，把一些名家墨迹刻在石上、木板上再拓下来装裱成册，成为法帖。“帖”原是文书卷轴上的签条。现在举凡在石上刻字皆曰碑，包括碣、摩崖、造像、墓志、石经、石幢、石阙等
而现在翻开各大拍卖公司的图录，碑帖的估价根本无法与字画争短长。从某种意义上来说，碑帖在当今遇冷主要也是由于竞拍者的经济实力、文化修养以及追求快速回报的投机心理颠覆了传统的收藏次序。碑帖鉴赏大家秦公在《秦说碑帖》中指出，从宋朝开始的碑学和帖学风靡了近千年，文人若不明碑帖，如同农夫不辨菽粟，木匠不辨绳墨。1931年，罗振玉将所藏金石书画珍品出卖，其中明拓《乙瑛碑》、《礼器碑》分别标价200元、250元，而赵之谦、黄小松的篆书、隶书的对联才30元、50元。所以，在中国传统收藏家心目中，善本碑帖是首选藏品，之后是宋版古籍，再次才是字画
他一开始还挺高兴，与友人共赏，后自己勘破为赝品，拿到庆云堂寄售，直到解放后才被北京图书馆作为参考品廉价收购。琉璃厂一古董商涂抹伪造了“盖”“魏”两字未连的魏《张猛龙碑》，装裱极精，伪装成明拓本。比如，碑帖收藏在清末再掀热潮，哄抬的价格刺激了造假。清末著名书法家、收藏大家张伯英花三五百大洋购进。连收藏大家也被“黑老虎”咬了一口，可见碑帖收藏的难度之大
碑帖在古代曾是首选藏品
在北宋、清康乾、晚清至民国初的三次全国性收藏热潮中，碑帖也都是文人雅士争相追捧的热门藏品。作为有着上千年收藏传统的古籍门类，碑帖因其所承载的史料、艺术和文化价值，过去一直被看作是最能体现收藏者品位的“雅藏”。然而近几年碑帖的市场行情却一直遭到冷落，远不如书画、瓷器那样受人关注
到了清康乾时期，金石学盛兴。一经金农、黄小松、毕沅、阮元、桂馥等题跋，碑帖立即身价百倍，但流传至今的也非常少；晚清至民国初，琉璃厂成为文物集散地，它是碑帖收藏的又一个复兴期。在我国，收藏碑帖历史悠久。传承至今的宋拓本是凤毛麟角，难得一见。北宋时期大兴收藏之风，有名的《淳化阁帖》就是这个时期刻就的。现在拍卖会上所能见到的碑帖则以明清拓本居多。现存最早的碑帖是唐太宗《温泉铭》、唐《神策军碑》的唐拓本
但更多是指辨别真伪难，制假手法多，防不胜防，稍一疏忽，就会上当，似被老虎咬了一口。在收藏界，碑帖又被称之为“黑老虎”，一是指其颜色多为黑色，价值高，分量重如老虎
《淳化阁帖》