“把老祖宗遗留下来的精华重新拾起来，也是年轻人身上应有的一种责任。”。徐东是80后，笑称自己是以“学院派”的身份进入古玩行。他说，古玩不仅是一种投资、收藏方式，也是了解中国传统文化的一个窗口。所以，越来越多的年轻人喜欢古玩，因为他们想要回归传统，发掘更多的中国元素
回归传统，传承文化，是现代人收藏黄花梨家具的原因之一
其次，是因为当时明代所建造的房屋较为低矮，有在窗棂上使用窗纸的习惯，使得屋子昏暗。明代使用黄花梨作为家具作为材料之一的原因是，首先，由于它是硬木，不易变形。黄花梨是黄色的，颜色比较明快，能为屋子提亮。而到了清代以后，康熙早期便引进玻璃了，玻璃窗使得屋内采光较明代好了很多，故而大规模地引进紫檀这一颜色深沉的木材做家具
珍稀的黄花梨
说到黄花梨这一木材，徐东笑道，“黄花梨最早是红花油中的一味药。有一些陈放已久的老料，古玩商寻了来，觉得它美观、致密度高，才做成了家具。”黄花梨的产地在海南，由于它生长在台风地带，生态环境险恶，生长极其缓慢，成材的树木至少要三、四百年，甚至五百年以上。故而它有致密度高、油性大、树纹不规则的花纹(被称为“鬼脸”)等特点
细想来，一件简单的家具或许也是构成文人雅趣中一个元素。看似微不足道，却不可或缺。上文中提到的木榻，是古人的一种卧具中，可卧，亦可坐其上读书、抚琴
在我国古代，黄花梨曾有过很多名称。在一些历史文献中，它曾被称为“花梨”、“花榈”、“海南檀”、“降香黄檀”等
事实上，古代家具的制式反映了不同朝代的审美观、文化内涵，以及古代工匠的智慧、心血
黄花梨自明清以来就是“奢侈品”，不是寻常人家能用得起的木料。由于不同时期特点不同，京作粗壮，看起来很结实，纹饰较为繁复。徐东表示，明代家具以黄花梨为主，推崇苏作；清代家具以紫檀为主，推崇京作。苏作则是“简约而不简单”，明代家具注重线条美，非常漂亮，“苏作的东西，包括家具、玉器、鼻烟壶等，真是越看越喜欢。”作者 黄芳芳。有记载，明清时期一把黄花梨四出头官帽椅在京城可以换四套宅院，可见其价值的确不菲
白居易在《庐山草堂记》中云：“堂中设木榻，素屏二，漆琴一张，儒道佛书各数卷……仰观山，俯听泉，旁睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。”寥寥数语，为我们勾勒出一幅从晨到日暮，诗人卧观山水、悠闲自乐的画面
若单从古代家具的材质上看，稀有珍贵的黄花梨，便足以勾起人们收藏的欲望。近年来，明清黄花梨家具受到市场的追捧，收藏热潮久聚不散，拍卖场上更是不断有“捷报”传来……
黄花梨本身是一种稀缺资源，黄花梨古董家则更具文化价值，这是世界上大品牌的家具不能与之相媲美的地方。“回归传统，传承文化，是现代人收藏黄花梨家具的原因之一。”北京传是国际拍卖有限责任公司瓷器工艺品部经理徐东告诉小编
书中还提到，“明及清前期家具之所以能达到这样的高的水平，采用坚硬致密、色泽幽雅、花纹华美的珍贵木材是一个重要的因素。”而黄花梨便是珍贵木材之一。为何后来它只称作“黄花梨”了呢？我们从王世襄《明式家具珍赏》的书中或许可以找到答案，他认为“(黄花梨)后来冠以‘黄’字，主要是藉以区别现在还大量用来制造家具的所谓‘新花梨’”