书斋供养，可用稍大的盆盂。还可以根据自己的收藏水平，配置成双碗、四碗、八碗的组石。如配以明清笔洗，更臻雅趣。形似，特别是圆形或椭圆形之形，给人以圆润之美。其要诀是形要近似，纹、色要间隔。将不同色彩、纹理的石子配置成趣，叫“配锦”，也叫“配碗”。纹、色相间，则给人以缤纷错落之感
六、选石握游法
清末民初，在南京、上海、天津出现过一个“握游派”。他们仿效米芾“涟水袖石”的遗风，选觅佳石，袖石握游，石不离袖，笑傲园林
他在《双石》一诗中有“汲水埋盆故白痴”之句。此法为东坡居士所创。应用何水，古亦有说。宿水染尘，顿扫石趣。雨花石浸入水中方可发色，此尽人皆知。水需一日一换，换水宜在清晨。民谚中有“雨花石，砂中埋，雨不洒，花不开”的说法，亦含雨花石需经水润之意。最佳为天落水，次为山泉，再次为川流，忌用井卤、热汤
五、书斋摆谱法
二、群石配景法
七、与石同眠法
”。他曾有句：“世界正愁人太满，我先钻入石中游。30年代，天津王猩酋有与石同眠的雅趣，并谐称为“小殉葬”
有的雨花石上有一自然生成的圆孔，如用红绳穿扣，佩挂于颈，则有“祈年”之意
明代米万钟任六合县令时，常在书斋摆开“宣德窑器”作盛具，拭几焚香，邀客赏石。赏石分三部曲：先上几盘常品，后由石童一一捧献珍稀，最后自己从袖中亮出一博奇赏的“尤物”，常能震惊四座
四、挂佩祈年法
八、与石同归法
一、汲水埋盆法
三、迎光透影法
古人此风，当然只可鉴知而不必仿效。当年米万钟藏一石如柿。藏石界称此为“大殉葬”。这枚美石与他的至宝“七十二芙蓉砚”一起，做了他的殉葬品
池澄家中藏一石，粗看只是一朦胧黑影；迎光透视，素衣高髻，竟似李清照端坐石中。迎光之法，选一个器口与石子相若的古董小坛，置石其上，置于窗前，举目可观，饶有别趣。有个别石子，照光比浸水更臻妙趣
雨花石的欣赏，究用何法，可以说是流派纷呈，因人而异，从无定式。归纳起来约有下列数种，概称“雨花八法”