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人工沁色让捡漏成“拾荒”

新疆和田玉黄皮籽玉挂件 观音(来源:御府和田网)

由于历代的玉器收减者都喜欢玉沁,因此出现了许多的仿沁。在鉴赏玉器时,人们习惯于称黄色的沁为土沁,白色的为水沁,绿色的为铜沁,紫红色的为血沁,黑色的为水银沁。沁色受土质的影响很大,自然沁色是受特定的环境和条件的影响所致,依据地区的不同,玉的自然沁色也是不同的。这些天然的沁色有的浮于表面,有的深入裂缝处,只要留心观察,是可以是鉴别的。清代的伪古玉一般染成红色、黄色、褐色、烟色、黑色等,并非天然的沁色。玉器埋在土中发生的变化与埋藏时间和地点有密切关系。了解和掌握沁色的规律对于鉴别玉器非常重要

道高一尺魔高一丈,商家为了引君入瓮,常用作古的方法辅之以辗转的故事,勾起藏家不得不买的欲望。不少藏家抱着捡漏的心理在古玩街四处淘宝,满心期待慧眼识珠,但多数情况却是花钱吃药。其中,通过种种手段,让玉器生成人工的沁色,使得不少买家买回赝品供上高堂

俗话说没有金刚钻别揽瓷器活,何况多样,鉴别更需要专业的眼光。有时候,光学仪器或化学试剂更能充当火眼金睛。人工沁色的鉴别,一般是看皮色是否自然,鲜艳的可能是人工沁色,还有就是看着色是够均匀,颜色的层次是否分明

沁色是时间留在玉器上的年轮,所以鉴赏家们观察古,往往要观察沁色,以此作为断代的重要依据。所谓沁即指玉器埋入土中经过一定的年代,受其他物质的作用而产生的颜色的变化

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