北宋的山水，又全都师法李成一系，虽未至系无旁出的地步，但在朝野心目中，及帝王显贵的偏爱和提倡中，已达了 独尊 和 一统 的境地。实际上，两宋的山水画即是 二李 山水画的天下。南宋的山水，全宗李唐一系，系无旁出
宗师造化，自创景物，皆合其妙。这些论述都说明，李成的山水画，是他通过眼观、心得之后，再通过手中的笔而创造出来的。成之为画，精通造化，笔尽意在，扫千里于咫尺，写万趣于指下。《圣朝名画评》也说他： 成之命笔，惟意所到。李成之所以不屑 与工技同处 ，正是由于他 博涉经史 ， 胸次磊落有大志 ，艺术修养不同于常人，更不是把绘画视为一般技巧表演而所致。李成享年仅48岁，在山水画上却取得如此惊人的成就，获得如此显赫的声誉，这完全取决于他深厚的艺术修养和高洁的精神品格。这是客观山川风物与画家主观审美情趣相熔铸成的产物，所以说是 心术之变化 ， 惟意所到 ， 自创景物，皆合其妙。《广川画跋》上说他： 盖心术之变化，有时出则托于画以寄其放，故云烟风雨，雷霆变怪，亦随以至。方其时，忽乎忘四肢形体，则举天机而见者，皆山也
他的不少作品，都描绘了雪后山峦素染、古木多姿、寒鸦群飞的北方的独特景观，有一种身临其境的强烈感受。李成画雪景，与他同时代的邓椿曾亲见，据邓说，李成画法不同别人， 峰峦林屋皆以淡墨为之，而水天空外，全用粉填，亦一奇也。清人张庚又阐释道： 其雪痕处，以粉点雪，树枝及苔俱以粉勾点。实践证明，这是一种成功的技法。可与寒林景色异曲同工的是李成的雪景山水，可以说他是继唐代王维之后最重要的雪景画家。由此可知：李成独创的是一种洒粉或填粉渲染法，以象征北方大雪之后的天光山色
李成的成就和声誉，必然在北宋画坛上产生巨大影响， 齐鲁之士，惟摹营丘 ，不仅如此，当时著名画家翟院深、燕文贵、许道宁、李宗成、郭熙、王诜等，皆出于李成门下，许道宁得成之 气 ，李宗成得成之 形 ，院深得成之 风。《宣和画谱》盛誉曰： 凡称山水者，必以成为古今第一。在李成门人之中，以郭熙、王诜成就最显，二人的名气也比其他人大。《圣朝名画评》曾把李成的山水列为 神品 ，称其 思清格志，古无其人 ， 咫尺之间，夺千里之趣。范宽早期亦学李成，后来另辟蹊径，卓然成为大家。李成的绘画虽成功地继承了前辈画家的优良传统，但完全不同于五代荆浩与关同所作山水，荆、关山水皆奇峰突兀，气象雄伟，而李成山水多是描绘山东、河北一带平原丘陵风光，给人以清刚、淡雅的美感，米芾说它 秀润不凡。王诜赞道： 墨润而笔精，烟岚轻动，如对面千里，秀色可掬
从李成仅存的少量作品，和 皆用李成法 的王诜画中，都可看出。李成的山水创作中，多以寒林景色见胜，构图以 平远 法著称，烟林清旷，气象萧疏，经常充任画面主体的林木山水，多富于奇巧的结构，并能剪裁繁冗的细节，集中概括地表现主题，因此，画出的树木劲挺，变幻多姿，有时如烟似雾，达到一种出神入化的效果。他由此被世人评定 林木为当时第一
②清张庚：《图画精意识》
由此可以推知，从风格与画法上看，这幅《小寒林图》有可能是距李成生活年代不远的摹本。远景是连绵的山峦，烟迷云漫，以水墨渲染、细描、皴点相结合而画成。这种由针叶树和平旷山野构成的景色，反映了五代、北宋间北方山水画派的地域特点，而李成尤其妙擅烟云平远、寒林萧疏之景。《小寒林图》，亦传为李成作。画面前景坡坎间有几株秀松，其枝叶刻画细致。前面已论及，李成真迹早已难寻，无怪米芾曾作 无李论
《群峰霁雪图》，亦传为李成作。近景则是巨石磊磊，上有巨松数木，如虬如盖。稍低的山岭上，林木茂密，掩映着楼阁，岭下沟壑交错，寒林依然蓊郁。这幅画中的水天空处未见敷粉。他以不同的墨色，将景物依近、中、远层层推出。松下有一小亭，但无人迹。巨岩下临深潭，飞瀑漱流，倾于潭中……以轻淡水墨描绘云山、雪色、烟林，是李成之长。画面上远峰屏立，雪后银妆，在暗色背景的衬托下，分外醒目。可见，古代大师作雪景，画法不会千篇一律。树形岩脉各有特色，不敷衍，不重复，体现了画家熟练驾驭水墨的深厚功力
①宋刘道醇：《圣朝名画评》
读碑的老人头戴竹笠，髯须飘拂，神色凝重、认真，旁边一从者持杖而立，四围气氛像凝固一样的静寂，画家对环境氛围的描绘和人物外在形态的刻画，渗透出一种沉著、坚忍的精神感染力，同时，也感受到一种岁月流失的无情……。《读碑窠石图》，已公认为是李成的真迹。此图描绘的场景是荒寒冷寂的野外，一骑骡老人驻足仰观古碑。占据画面大部分的是数株老树枯木，光秃的枝杈宛若 蟹爪 ，树下是嶙峋的窠石，石上布满了大小孔洞，坡脚、平地几无花草生长，而一座高大挺拔的古碑矗立其间，协调、自然
费枢曾以 惜墨如金 一语称道李成的墨法，十分贴切。这大概是刘道醇所说的 咫尺之间夺千里之趣 的艺术效果吧！。另外，他还善于用层层墨色渲染出山石的体积感，加之墨色浓淡变化，极富有远有近的透视效果。王诜的《渔村小雪图》中的松针，勾画得劲爽峭利，无疑是李成的 毫锋颖脱 以及 画松叶谓之攒针 法。由于长期的观察和不倦的探索，他笔下的山峦极有特色，皴染圆润(后人称为 卷云鼓 )，有涌动之感，米芾称赞说： 石如云动。另外，李成对季节气候的多样变化，如云、晴、雾、霜的捕捉极为准确和巧妙，有独到之处，付诸笔墨，又不轻不重，以清润见长而变化多端，富有韵致，其中所具的洗墨效果，为他人望尘莫及，但见画面上轻如烟迷、重如雾漫，仿佛置身 如梦雾中 (米芾语)。与此同时，李成兼擅浓墨、焦墨之法，当用在叶树上，观者竟有 凄然生荫 之感，用在枝干露根处，或劲挺秀拔，或盘缠交错，形态极为生动
李成久居山东营丘、益都一带，对家乡的山水风光特别感兴趣，经过不断观察与摹写，真正描绘出北方山水的形貌神韵，被人们誉称为李营丘。后来他的活动范围也未出山东、河北、河南一带，他的艺术成就使他成为北方山水画主要流派的代表人物之一
清人高士奇曾题此图，有 雪积峰峰白，烟寒树树稠。寺深疏钟远，涧咽冻泉流。此画现藏台北故宫博物院
②宋郭若虚：《图画见闻志》
①宋沈括：《梦溪笔谈》
从时间上看，此图距李成去世不远，其后，流传有绪，因此，一般即定此图为李成真迹。此画现藏于日本大阪市立美术馆。《茂林远岫图》，茂林远嶂、亭馆羁旅，以及其布景构图皆可见北宋初期绘画特点
宋初，司农卿卫融出知陈、舒、黄三州(河南)，仰慕李成高名，李成应聘往依，全家移居河南淮阳，在那里依旧痛饮狂歌，醉死于淮阳客寓中，时年48岁。李成才高志远，然总郁郁不得酬
北宋沈括曾说李成 画山上亭馆及楼阁之类，皆仰画飞檐 ①；清人张庚说李成画 勾勒而形极层迭，皴擦甚少而骨干自坚 ②。此巨迹传为李成之作，极为可信。这些论述在此画中都可得到印证。此画现藏于美国纳尔逊美术馆。《晴峦萧寺图》，画面上半部两座高峰重迭，左右山峰低小溪远，当中一楼阁极为醒目，当是所指 萧寺 ，寺下及右侧山冈，杂树丛生，画的最下处，是从山中流出的泉水汇流成溪，溪上有木桥，山脚下有亭馆数间，有人群往来
传为李成的作品并流传至今的，有《读碑窠石图》、《寒林平野图》、《茂林远岫图》、《小寒林图》。另外，还有台湾故宫(微博)博物院收藏的《寒林钓艇图》、美国纳尔逊艺术博物馆收藏的《晴峦萧寺图》、日本澄怀堂文库收藏的《乔松平远图》
《宣和画谱》称他： 所画山林薮泽，平远险易，萦带曲折，飞流、危栈、断桥、绝涧、水石、风雨晦明、烟云雪雾之状，一皆吐其胸中，而写之笔下。五代之际，战乱频繁，则迁居至营丘(今山东淄博市临淄北)，遂为营丘人。董逌的《广川画跋》，说他是 积好在心，久则化之，凝念不释，殆与物忘。因此，李成当时画名特著，被誉为 第一 ，求画者益多。李成壮志未酬，深怀郁闷，于是更加嗜酒，或寄情山林泉石，观察描绘大自然山川风物和季节气候的丰富变化，以抒发渲泄自己内心的种种感受。史料记载，李成的画在当时甚不易得。由于李成又善于继承和创新，师法荆浩，而 未见一笔相似 ，师法关仝 则叶树相似 (米芾)，脱去前人窠臼，而自成一家之法。李成(公元919- 967年)，字咸熙，祖籍长安，祖上原是唐代皇族宗室。五代末年，后周励精图治，枢密史王朴对李成很为赏识，曾要举荐为仕，但后来因王朴病故而未成。李成出生时，唐朝覆亡已十余年，家世业已中落，颇为艰难，及至长成，则 志尚冲寂，高谢荣进 ，自诩为 性爱山水，弄笔自适耳，岂能奔走豪士之门 ①，可知他是一个个性倔强的人。祖父李鼎，于唐末为国子祭酒、苏州刺史。则磊落奇特，蟠于胸中，不得遁而藏也。但他却宣称 学不为人，自娱而已 ②，更不为权势所动，轻易以画作许人。父李瑜，曾担任青州推官。他出身于一个高贵的士大夫家庭，自幼获得良好的教育与薰陶， 博涉经世 ，胸富文墨，虽不曾出仕，但磊落有大志，气调不同凡响，平生喜好吟诗作赋，下棋弹琴，更爱饮酒，最享有时誉的是他的山水绘画
王晓也是北宋著名画家，善于画人物、马、鸟雀。《读碑窠石图》，画面碑侧有款题： 王晓人物，李成树石。可知是合作。于是，有人据此断定现存此图是宋人摹本。宋末周密在其《云烟过眼录》中记有此作，但只见到半幅，王晓所作人物的部分已缺佚。有人说此画是描绘汉末的蔡邕观曹娥碑的情景，因而题 黄绢幼妇外孙齑臼 的故实
后来神宗、徽宗皇帝也都酷爱李成山水，下大力搜访收集，御府收藏195卷，同样是认假为真的不少。他死后，画名更高，于是有很多人就伪造他的画。虽有所获，但因此也使民间的真迹稀少而赝品充斥。即使到了宋末，宫廷内收藏李画达149件，其中佳作确实不少，但仍难免真赝混杂。景祐(1034- 1038年)年间，李成之孙李宥任开封尹，命相国寺僧惠明寻购李成的画， 倍出金市，归者如市。其实，就李宥收购的李成的画，也有很多是赝品，其中就有不少是师法李成的翟院深之作。这些都足以说明，李成的画在当时极受朝野珍爱，其画名和影响是巨大的。米芾在其《画史》中亦记载，他见到的李成画300本，而其中真迹只有两本，因而欲作 无李论。邓椿在《画继》中云： 宇文龙图季蒙去，宣和御府曝书，屡尝预观，李成大小山水无数轴，今巨庶之家，各自谓其所藏山水为李成，吾不信也