青铜之乐器

洛阳地区商、周墓葬中多有铜铃出土。同时也反映了当时青铜冶炼、铸造与乐器制作、调音设计等方面的专门技术和高度的音乐科技水平。铜铙为商代晚期流行的王室重器，是宫廷中地位显赫的礼仪乐器。据测音资料可知，虢太子墓、虢仲墓、解放路战国墓等几组编钮钟的正鼓音、侧鼓音均可构成完整的七声音阶，以及七声以外的变化音，同时已经具备很强的旋律性能。比之商铙，甬钟在形制上更加规范，更加成熟，除各部分布局更加分明之外，作为乐器，甬钟出现了重大的突破。这一时期，山西襄汾陶寺遗址出土了一例我国迄今考古发现最早的红铜铸就的铜铃，铃体为菱形，顶部钻有一悬舌孔，内壁厚薄不均，体表附有很清晰的纺织物纹痕迹。另一方面，这些在洛阳地区独特文化背景下产生的青铜乐器，从二里头夏文化中的铜铃，商末周初的铜铙、铜钲，直至西周和春秋时期的甬钟、钮钟、鎛钟历经了夏商周三代长约2000年之久的青铜时代，形成了一个持续时间长，乐器种类多，相对比较完整的青铜乐器系列。据考古发现，早在河南龙山文化时期，以洛阳为中心的河洛 地区就已率先进入青铜时代，从而孕育了夏商周三代建立在青铜文明基础之上的洛阳古代音乐文化，并肇始了中国传统音乐最早的辉煌。钮钟钮钟的出现晚于鎛和甬钟。又如陕县后川20件一组的编甬钟，器壁较薄，似为明器，但经测音资料可知最小的8个钟均为双音钟。古人说:“笙者,生也,象物贯地而生以匏为之”,并进一步将参差不齐的笙管形象地比喻为凤凰展翅。葫芦笙与葫芦存在物质材料、文化内涵和象征意义上的紧密联系,本文尝试采用音乐人类学的视角,通过对古代典籍、文物、民间神话、传说的梳理和解读,讨论其渊源关系,并提出葫芦笙源自葫芦神话意象的可能。其中最具有划时代意义的当属商代铜铙的出现。时代标志青铜的出现是文明时代到来的重要标志。进入阶级社会以后，乐器除用于宗教、礼仪等场合外，主要是供统治者娱乐享受。商代以后，殷墟以外的地区，铙的出现就都较为罕见。铜 铙作为中国最早的青铜乐器，夏二里头铜铃为商、周青铜乐器的发展奠定了坚实的基础。最重要的特征之一是甬制的变化。湖北随州出土的整套编钟最为珍贵。这些典型的中原青铜乐钟，源自商铙的迹象在甬钟合瓦形钟体上表现得更加充分和明确。迄今为止，在洛阳地区发现的青铜乐器有铜铃、钲、铙、鎛、编甬钟和编钮钟，几乎包括了青铜乐器所有的种类，构成了一个基本完整的青铜乐器的系统，使我们得以从一个重要的侧面，客观地观察在长达约2000年的历史阶段中，洛阳先秦三代青铜乐器的面貌特征及其发展和演变过程。第三目前洛阳地区出土的先秦青铜乐器是否可以代表先秦三代洛阳地区礼乐文化中青铜乐器的基本面貌，这仍然是一个需要继续探究的问题。不仅为古代乐器的研究提供了重要的标准器例，而且显示了洛阳地区在中国古代音乐文化史上的重要地位。1981-1986年在洛阳偃师二里头夏文化遗址的考察与挖掘中，先后有4只铜铃出土。而且在音乐史上不仅具有横向断代研究的意义，更具有跨越先秦三代纵向系列研究的价值。与安阳出土商铙相比，这组铜铙形体略大，器身采用的细凸棱组成的方框纹也已不同于殷墟时期的兽面纹。仰韶文化时期郑州大河村遗址也有一例陶铃出土，形制为手制，椭圆形，铃口较侈，肩上无穿孔。铙体为合瓦形，横截面为阔叶状，两侧自上而下斜收，角微尖，每侧倾斜13度，器底正中置一管状短柄与内腔相通，柄末端有一点加厚的箍，管状柄内尚存朽木，当为植奏方式的遗迹。上村岭铜钲之后，时代较晚的铜钲，在南北广大地区有着各不相同的发展，形成了两种型式有别、风格各异的体系，但都未脱离虢太子墓铜钲的基本形制。甬 钟洛阳两周时期青铜乐器的重要变化，是大量甬钟的出现。洛阳地区出现的大量青铜乐器，不仅作为统治阶级财富和权力的象征，更是先秦三代礼乐文化精神的直接反映和典型代表，尤其甬钟、钮钟的使用更为洛阳地区曾经周公制礼作乐、大规模实施礼乐等级制度的真实记载和证明。古青铜乐器大致可分铙、钲、句鑃、铎、铃、钟和鼓等七类。这个时期洛阳地区出土的铜铃尽管姿态各异，但铃体均为扁筒形，口外侈，顶端有半环状钮，腔内有槌状铃舌，都仍保持了夏二里头铜铃的基本形制和特点。尤其在西周时期出现“一钟二音，三度音程”的青铜乐钟，以一种规律性的方式在编钟的设计和铸造中反映出对音域、音律、音量、音色的审美追求和音乐观念。从测音资料中可以看到有小二度、大二度、小三度、大三度和纯四度几种，比之商铙已有很大的进步。鎛、钮钟除了甬钟之外，洛阳还出土了鎛和钮钟两类重要的青铜乐器。这些甬钟在钟体的右鼓部铸有一凤鸟纹，为侧鼓音的敲击点标志，而且这一标志是从第三钟开始的。在中国青铜文化大发展的商代，青铜乐器大为增多，出现了铙、钲、鼓等不同的种类。以洛阳地区古代青铜冶炼铸造工艺的领先地位、先进程度和洛阳三代时期，尤其西周时期所处的礼乐制度的核心地位来衡量，出土的青铜类乐器似应更加充分、更加突出。其测音资料证明每钟均可发出两个基音，这种表现在调音手法上的成熟无疑表现了这一时期的甬钟在音准上的把握及对音律的探索和追求。与甬钟相比最大的差别即是改变了甬钟侧悬的甬。由此更进一步证实了钮钟与甬钟、铃之间的渊源关系。由此，从形制上可以看出，在夏文化中开始出现的早期青铜乐器，二里头铜铃的合瓦形铃体继承了中原地区古乐器陶铃的椭圆体，作为中国合瓦形铜钟形制的先源，它奠定了商周青铜乐器造型的基础，成为艺术史上具有划时代意义的新成就。从现存的古钟和句鑃上的铭文：“以乐父兄，以宴宾客”上看，证明是宴飨的乐器。由此可以看出钮钟不仅继承了甬钟的体制，而且吸收了铃或鎛的钮制，因而从整体形制上典型地表现出甬钟的钟体与鎛和铃的钮制相结合的特征。如出现窃曲纹、夔纹、云雷纹、象首纹、蟠螭纹等，尤其三门峡虢季墓编甬钟、洛阳云雷纹甬钟钲部、鼓部还铸有铭文，集中表现和具备了这一时期甬钟的种种特点。洛阳西工编甬钟、三门峡虢季墓、虢仲墓编甬钟等几组甬钟均为双音钟，其中一个音在鼓的中心，另一个音在鼓侧。同墓出土的一组春秋早期的无枚编钮钟也是现知年代最早的一例编钮钟，并为中原类型的代表。商铙多集中出土于殷墟，常以大小三个为一组的编铙出现，著名的安阳妇好墓出土的五个一组的编铙即为年代最早、件数最多、断代最为可靠的一例。1956年陕县上村岭虢太子墓出土的一组春秋早期无枚编钮钟，是现知年代最早的一例编纽钟，为中原类型的代表。洛阳出土的甬钟大多为形制相同、大小相次、8件一组的编甬钟，比之商编铙，早期编甬钟三件一套的组合已扩大了许多，并且非常明确地具备了第二基音。目前出土的战国时期古滇国立牛铜葫芦笙通高28.2厘米，造型生动。根据出土文物和文献记载，先秦时期的乐器已有鼓、贲鼓、应、田、县鼓、钟、镛、南、钲、磬、缶、编钟、编磐、铃、陶铃、雅、祝、和、鸾、簧、哨（陶制、骨制等）、埙、、言、箫、管、笙、琴、瑟、筑等多种。这些铜铃出土时，铃体皆被数层织物包裹，铃舌为玉质，保存完好，有的尚被置于铜铃腔内。因未经测音，所以尚不能确定是否为一套编铃。究其原因，是由于受文物出土情况的局限，还是由于等级制度更多更严格的束缚，而未能象其他地区那样出现僭越、过制现象，尚不得而知。处于这一时期的钮钟不仅形制逐渐趋于稳定和成熟，而且由于编组序列的丰富和健全，致使乐器的音乐性能更加完善起来。重要意义青铜乐器是夏商周三代音乐文化中最具代表性，也是最重要的历史遗存。洛阳出土的这些双音钟表现出的音程关系。这个时期的鎛钟已逐步发展成为一种与编钟相当的具有旋律性能的乐器，其原有的仅奏骨干低音的和声性能也因鎛数的增加和音域的扩展而大大增强。但这只是大致的分类，因象钟、鼓既是宴飨中的乐器，也用于军队。又如三门峡虢国墓地虢仲墓除出土一套甬钟以外，同墓还出土了一组春秋早期的编钮钟，钟体为合瓦形，舞上有方环钮，钮较短小，钲部无枚，右侧鼓部除第一钟外均饰鸟纹，钲部及左鼓部则铸有铭文，铭中载有“虢仲作宝钟……”等字样，并自命为铃钟。以钮代甬，使钟由侧悬改为直悬，从而可以更加保持钟的稳定性，提高和改善演奏的音质。如在洛阳西工东周王城遗址周墓中出土西周编甬钟一套4件。如洛阳五女冢西周早期墓、洛阳林校西周车马坑、处于西周王畿重地的三门峡虢国墓地2013号西周晚期墓、洛阳市西工区3943号战国墓等均有铜铃出土。被纳入礼乐制度的音乐，获得了前所未有的主流文化地位，成为王权制度的展现。葫芦笙葫芦笙是中国最古老的乐器之一,早在周代“八音”分类中即专辟有匏类乐器,至今葫芦笙仍广泛流传于西南众多少数民族中,具有显要的民族文化功能和地位。由于枚的作用，使甬钟的音响、音色比无枚的商铙有了较大的改进。其他出土重要青铜乐器，如大量的编甬钟、编钮钟也都典型地集中了乐器从形制、音量、音色、音律、编组、纹饰、铭文、调音手法等各种特征。洛阳目前所见的铜铙为洛阳林校西周早期车马坑殉葬墓中发现的3件铜铙，形制相同，大小略有差别，应为一组编铙。1990年三门峡上村岭虢季墓、虢仲墓也各出土春秋早期铜钲一件。钲与商铙形制最为接近的是钲，1956年三门峡上村岭虢太子元墓出土的一例春秋早期的钲，是现知年代最早的钲，钲体形制为合瓦形，舞平，腹平，于内曲，圆管柄两端封闭，上部前后两面对穿一个圆形孔，整个体表饰以对称二叠阴线大云纹。因此，这个悬而未决的问题将有待于更多的考古依据和历史文献，以对洛阳地区先秦青铜乐器及洛阳古代礼乐文化有新的更加深入、更为全面的了解和认识。前两钟按照这一时期编甬钟的通例只发单音，所以如洛阳西工出土的4件一组的编甬钟据此推断是有失缺的。上村岭虢国墓地的三例铜钲，出土时同墓共存的均有编悬乐器，因此也可证明这些钲又是属于军、乐两用乐器。这组编钟钟体为合瓦形，平舞，平腹，铣侈，于口微凹，舞上设置有一圆条形的长圆钮。第三个重要的特征是甬钟在音乐、音响性能的“一种二音”的突出表现。与铃一脉相承的鎛钟与钮钟在春秋、战国时期得到了较大的发展。如第3钟就锉磨出沟槽8条，包括两铣各一条，正反两面各3条，调音的位置及其对称和平衡的设计，已比较规范。铜 铃铜铃是中国最早出现的有舌青铜乐器。青铜材料的发现和利用，不仅改变了人类的生活方式、生产力水平，也为艺术创造开辟了一个新的天地。首先由于洛阳地区特殊的政治背景、历史地位和河洛文化悠久深厚的积淀，造就了高起点的洛阳古代音乐文化形态，夏商两代最早的国家、政权、文字、历法、青铜等划时代的文明，和两周时期的“礼乐文化”都使得洛阳古代音乐真正开始形成了一个有代表性的系统。铃、舌金玉相配，可见在当时为极其珍贵的物品。缘于对音乐审美方面新的追求和编钟演奏旋律的重视，以及礼乐过制、经济支出等诸方面的因素，比甬钟形体较小的钮钟和小型的铜鎛广为流行，并逐渐取代了甬钟。另一个重要的特征是这些钟体钲部设置了“枚”，这些枚通常对称排列，每面六组，每组3枚，正反两面共36枚。第二洛阳地区古代先进的青铜文明孕育了洛阳先秦时期的青铜乐器。这些甬钟的甬部均为上细下粗的带有锥度的圆柱形，并且旋、斡具备，因而使其具有牢固的悬挂演奏的结构。在原始社会里乐器的出现多与神话传说、求神祭祀、民间舞蹈、劳动生活等方面有着密切的联系。考古资料表明，“商铙”的基本形制似铃，但有圆柱形空甬与体腔相通，使用时铙口朝上，将空甬植于木架之上，这时的铜铙已是早期青铜钟类乐器发展成熟时期的产物，其不仅确立了合瓦形的结构，出现了系列性的成组编铙，同时也奠定了青铜乐钟“一钟二音”的基础，成为专用于音乐，有固定音高，能够演奏六声甚至完整七声音阶的具备旋律性表现的青铜类乐器。如三门峡虢国墓地2001号墓出土的虢季编甬钟8件钟均经调音，调音部位是钟口内唇，有的锉磨成沟槽状，个别锉磨较重。根据文献和考古资料研究成果可知，关于钲的用途多是军乐器，也用于平时的祭祀宴享。从作为生命力的象征到美好意愿的托付,古人对笙的文化阐释,虽言简意赅却令人折服。至河南龙山文化中、晚期出现的河南汤阴白营陶铃和禹县瓦店陶铃，手制的铃体已为合瓦形。从调音手法上也深刻地显示出这种进步。这是洛阳地区先秦出土青铜乐器的一大特点和优势。古代乐器，按用途可分为两类：祭祀、宴会、举行典礼时使用和军队中使用。从洛阳先秦青铜乐器的发生、演变过程，不仅显示了从远古陶铃到青铜铃、钟，乐器材料的变化对音乐发展的重要作用和影响，而且体现出洛阳先秦三代青铜乐器发展的脉络和重大成就。但目前尚未发现代表两周王室最高水平的青铜乐器，也未有类似湖北随县战国曾侯乙墓出土的大型编钟或河南淅川下寺春秋晚期墓出土的王孙诰大型编钟等奴隶主贵族所用的青铜乐器。洛阳出土的编钮钟大多为7-9件的组合，如虢太子墓编钮钟为9件，虢仲墓编钮钟为8件，洛阳西工131号同墓出土的两组编钮钟分别为7件和9件，洛阳解放路战国墓的18件编钮钟分别为7件有枚编钟和11件无枚编钟两组。鎛钟鎛钟早在殷商末期已有出现，洛阳出土的洛阳解放路一组4件编鎛，陕县后川2040号墓一组9件编鎛均属战国时期的鎛钟。出土的铜铃均为青铜铸造，体形较小，器壁较薄，铃体上窄下宽，横断面为合瓦形铃体，一侧有扉棱，舞面为平面，上设有桥形钮。在洛阳出土的先秦青铜乐器中，二里头夏文化遗址出土的铜铃为中国最早的青铜乐器，三门峡上村岭虢太子元墓出土的春秋早期铜钲，是现知我国年代最早的一例铜钲。从现存的钲的铭文：“余以行吾师，余以故吾徒，余以伐除”来看，证明它是军队中使用的乐器。洛阳地区先秦三代出土的青铜乐器由于处于当时的政治、经济、文化意识形态的核心，因而具有更为重要的意义。两例编鎛钟体皆为合瓦形，鎛口平齐，舞上有双龙或双蛇相对组成的扁钮，钲部有圆形短枚，整个形制近似于铃。据测音资料看，解放路编鎛音质较好，后川2040号墓编鎛除第九钟无侧鼓音外，其他均为双音钟。三门峡上村岭虢国墓地还曾出土春秋早期铜铃1件，较为突出的一例是1990年末在三门峡虢国墓地2010号墓中同时发掘的14件铜铃，这组西周晚期铜铃形制相同，大小略有差异，器体断面呈合瓦形，上细下粗，平舞上有半环形纽，纽下有小穿孔与铃腔贯通，腔内有槌状铃舌。根据考古资料表明，在二里头铜铃之前的远古时期，河洛地区已有陶铃出现，陕县庙底沟遗址出土的陶铃为最早的一例，其铃体为手工捏制而成，形制呈圆台形，肩下两侧有一对对称的斜孔直通体内，顶上有圆钮。洛阳城东太仓古墓出土战国骉羌钟14件，三门峡虢季墓出土春秋早期编甬钟一套8件，虢仲墓出土春秋早期编甬钟一套8件，陕县后川战国墓出土编甬钟一套20件。从历史记载、考古实物和古人对乐器分类的思维看,最早的笙当属葫芦笙。另外，这时期洛阳出土的甬钟的纹样也发生了变化