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黄金有价玉无价

玉器在市场中的价值全凭喜爱者的多寡在比较中产生。人们对玉的收藏一般很重视玉的材质,其次注重玉的艺术性和工艺水平,对玉器上蕴含的历史和文化的沉淀并不太重视。原因很简单,玉的材质越好,价值越高;在大自然中的存量越稀少,其加工难度也越大,制造一件良玉就越难成功。人们说黄金有价,玉无价,指的是玉器收藏价值很难确认,玉的好坏认定很难统一

汉以后随着金属工具的广泛使用,玉的开采和加工越来越容易,玉器从禁宫飞向寻常百姓家,玉器由王者身份降低为一般官吏和百姓都可以拥有,对玉的崇拜和迷信也扩散到百姓中,对收藏投资者来说,一件藏玉的价值和保值基础是存世量及其变化情况。现代收藏者深恶痛绝古玉高仿品就是这个道理,因为它使存世量成为未知数,增大投资风险

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所以汉以前的古玉极具收藏价值,随着收藏者认识加深,其升值空间十分巨大。这些玉器常埋于地下无人知晓,更不用说去复制或生产成商品流传于世间。就是王妃用玉或其他贵族用玉虽存世较多,但对收藏者来说也非常稀少。中国从商代开始就是礼仪之邦,商置九鼎以示王者地位,所以一个王者生前用玉,旁人绝不用,王者死后其所用物品特别表示礼制的玉器也要随葬

当时对玉的加工缺少利器,会加工玉器的能工巧匠也很少并被王室垄断,所以玉器只能被少数奴隶主拥有,就像“玉”字所示,是王者怀中的物品。良玉美器成了人的身价标记,加工的玉器形状或纹饰表明身价等级和礼制,等级越高其玉器存世将越稀少,古玉的价值就体现在这一点上。汉以前铁器使用材质还很低级,先秦更是如此,殷商时期还未见金属生产工具,对玉的开采十分困难,只能在地表或土壤中捡到散玉矿,直接开采是不可能的,所以人们开采的多是软玉

玉的历史人文价值恰恰相反,越是近代,人文价值越低廉。其价值相对平衡点在汉末晋初年代,也就是说,在魏晋以前玉的价值主要取决于人文价值,材质和艺术价值次之。如果从文物资源的不可再生性,扩大到对古玉器的投资收藏观点和价值取向,会发现收藏古玉的投资非常有吸引力。从古玉文物的历史发展分析,我们发现的材料和艺术价值与历史年代成正比,越是近代,良玉越多;工艺水平越高,良玉的价值越高。年代越久远,玉的人文价值越大,这跟中国社会生产力的发展密切相关

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