最近举办的《祈福世博平安——钱汉东古陶瓷香炉藏品展》中，第一件展品就是良渚文化黑陶鼎，非常大气，令观者赞不绝口。良渚文化以黑陶为特色，其黑陶以夹细砂的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主，制作精美而富于变化，有涂漆的，也有绘纹饰的。陶器上的陶纹是古人留下的文化密码，解开密码，我们可以领悟到当时社会文化的信息，此乃陶器中的佳作
现在,“良渚文化”这个美丽而富有诗意的名字已成为一种文化现象。前不久，余杭长命乡又发现了一座4000年前的古城，这是不亚于河南安阳殷墟的重大考古发现，震惊了考古界。良渚文化,1936年由良渚人施昕更先生偶然发现,因发现地处于浙江余杭良渚镇而得名，距今约5250～4000年,属新石器时代中晚期
作者 钱汉东
带着这样的问题，我五下良渚考察。良渚文化与同时期黄河流域的龙山文化南北呼应，共同构筑了中华辉煌文化。良渚文化是南方最重要的史前文化，她展现了我国长江下游环太湖流域的古代文明，被中国佛学大师赵朴初先生称为“中华文明曙光”。但良渚文化与龙山文化的关系到底是对立的还是相融的，它们共同经历了中国史书记载的第一个朝代夏朝，那时的中华大地究竟是怎样的
也有学者推测，当时有一部分良渚人南下，融入了当地的石峡文化；一部分人。专家推测，距今4000年左右，天气转暖，海平面上升，良渚人生活区域陷入汪洋。良渚文化，辉煌了1300年后却神秘消失，考古界比较普遍的说法是“海侵”
良渚文化开创了中华五千年文明的绚丽篇章，迎来了堪称核巨变的文明初创时代：犁耕的稻作农业，以玉器、漆器、黑陶为代表的卓越的艺术成就。相对于代表上层社会的玉文化而言，陶文化更亲近于平民
北上，到达中原地带，与中原的龙山文化先民发生战争，最后被打败。良渚文化墓葬中的随葬石钺、箭镞等石器，隐隐透露出当时社会战争频繁的信息。当然不排除对外征战，内耗加剧，自然环境恶化等因素综合而最终使良渚文化走向消亡
这些体现了中华南北文化的差异，南方人的细腻，北方人的粗犷，早在四五千年前已经形成。南方蚕丝和玉器雕刻的精美纹饰，精致又高雅，令人叹为观止；而北方仰韶文化彩陶，简明的几笔就勾画出各种纹饰，粗犷而雄健。用于祭礼的玉器更为神秘而精美，其中玉琮体大，高达18～23厘米，上面雕刻圆目兽面纹，形状为内圆外方，与古人“天圆地方”的天地相通哲学思想相吻合，是中国古代玉器中的珍品。透过良渚文化，我们知道良渚居民以农业生产为主，主要作物是水稻；还生产家蚕丝织物。良渚文化时期玉器非常时兴，种类有珠、管、璧等。除了似神似兽的神人形象和神人兽合一的形象外，玉器上其他图案出现最多的便是鸟。风格虽然不同，却都寄托着古人的愿望和希冀
站在遗址古城墙上，我双手抚摸先民建筑的墙体，感觉是沉甸甸的。根据城墙中出土的陶器碎片，这座古城的年代不晚于良渚文化晚期，距今4000多年。良渚博物院院长蒋卫东告诉我：它是目前中国所发现的同时代古城中最大的一座，称得上是“中华第一城”；它改变了原本以为良渚文化只是一抹文明曙光的认识，标志着良渚文化其实已经进入到成熟的史前文明发展阶段。城墙部分地段残高4米多，做法考究，底部先垫石块，宽度达40~60米，上面堆筑纯净的黄土，夯实(我国现存最完整的古代城垣，明朝洪武年间建造的西安古城墙，底宽18米，顶宽15米)