同时期的金王朝，虽有本民族文字，但并未发现有女真文钱币。而辽国的契丹文钱则为非流通货币，具有纪念币的性质，如契丹大字“天朝万顺”或译作“天朝万岁”、“天朝通宝”，契丹小字“福寿永昌”，系吉祥语压胜钱。西夏货币，是我国古代西夏时铸造的钱币。如西夏钱都是年号钱；宝文有通宝、元宝、重宝之称；币材有铜铁之别；币值有小平、折二之差；到了后期又出现了“光定元宝”真书和篆书对钱。西夏钱也有其自身特点，明显的表现在其不仅有汉文钱，还有西夏文钱。西夏钱币制度深受北宋影响
西夏钱币受到古今钱币家的称赞，充分说明了西夏钱币铸造工艺水平的高超。如乾枯汉文楷书右旋读小平钱，字体精妙，质地光明；行书右旋读小平钱与铜品铁母右旋读小平钱，轮廓规整，钱文深峻，书体流畅，品相极精；皇建元宝，轮廓规整，书体端正，铸工精细。清代古钱学者翁宜泉在《古泉汇考》中亦称西夏钱币史册不载，依据今天所见到的西夏钱来看，字文为端正楷书，文字非常精美。还说西夏桓宗李纯枯所铸“天庆宝钱”，甚至比辽天祚帝所铸天庆钱都要精好。除早期的福圣宝钱、大安宝钱等制作较为粗糙，文字也不甚规范外，后期西夏钱币则轮廓规整，文字清秀、深峻，制作精工。著名经济学家千家驹、郭彦岗在《中国货币史纲要》中称西夏钱制作精致，文字整齐。西夏钱币的铸造很精美。现代经济学者或钱币学者均认为西夏钱币的精致绝不亚于被人称颂的宋钱。夏荃之在其《退武钱谱》中称西夏钱铜质字画俱精好