当年手彩曾大行其道
还有人更为快捷，7笔就能画出。“大家画的都是公鸡。”詹培明说，所谓13笔，就是“鸡嘴一点红，鸡翅膀一点红，眼睛，鸡尾巴，再加两个脚。认真画的，还有鸡脚四个爪”。少年时的詹培明一天要画上几千个线条，打下了扎实的彩绘基本功
很多粘土大部分是酸性，以稻草灰泡水就变成了碱水。潮彩的大行其道，还因为潮州枫溪有个闻名全国的飞天燕瓷土矿。枫溪湘子桥东瓷土矿质地洁白如玉，是做的上佳原料。这是比较原始的办法，如今则是完全机械化挤压，用特种尼龙布做成袋，悬浮物混合水之后，淘掉沙粒放进机器里挤压，很快就可得到瓷泥。上世纪五六十年代，枫溪的运输队先把飞天燕的矿石运到枫溪，以水力带动的石磨将矿石粉碎后再进行淘洗，那些打不碎的沙粒被淘掉，悬浮的好料留下，然后再沉淀。加了碱水后再以粗布过滤，把水慢慢滤出，留下来的悬浮物就变成了瓷泥
激光瓷彩成世界之最
1963年开始，詹培明在当地著名的詹厝彩瓷厂工作数年，跟随厂长和老艺人学习彩绘技艺，以手绘鸡碗为主。1989年，他从香港来到深圳。1979年，詹培明前往香港投靠从未谋面的父亲，随后便在父亲开办的彩瓷厂帮忙。“当时发现中国的陶瓷、彩瓷太落后，所以回来继续潮彩的传承。”詹培明说，这行对他来说也算驾轻就熟
虽是深圳斯达高瓷艺公司的掌舵者，但他的名片上印着“总工艺师”，并津津乐道于自己有多少发明与专利。说到潮彩，“鸡碗十三笔”这个传统潮彩的手绘技艺就不得不提。不过，现在已很少有人手绘，詹培明也将更多精力用于创新。从印刷油墨、网印技术，到网印堆彩工艺生产高温彩烤瓷板油画，再到浮雕层网版制作粉彩浮雕瓷器，以及现在的激光瓷彩，对瓷彩工艺的创新，詹培明有着近乎狂热的追求
而且，在广告业以及资料的保存方面也更胜一筹。詹培明说，他还想做一个“陶瓷书”，要求更加精密，这必须使用镭射技术来转印。与普通的水转印纸相比，镭射的优势是快、成像效果好
“现在如果我们还老学老祖宗那一手，只画13笔，早饿死了。”詹培明说，如果还是以前那么粗糙的笔画，可能没人会喜欢。而现在的潮彩，多了细腻的工笔画以及浮雕的珐琅彩，这些都是手绘瓷彩无法实现的
深圳市级非遗所保护的其实是潮彩的手绘瓷彩。不过，现实是如今已很少人再去手绘瓷彩
尽管已过耳顺之年，但只要与人谈起潮彩，他更像一个激情创业的年轻人，滔滔不绝，半天毫无倦色。詹培明，潮彩第三代代表性传承人
尽管这项传统艺术源自潮州，但随着1989年詹培明来到深圳即在这里落地生根。潮彩即潮州彩瓷简称，源于清末时期潮州当地以新彩颜料结合传统彩绘而形成的一种瓷艺
改革开放以来，由于人们的审美变化和外来陶瓷文化冲击，加之原来的潮彩系手工彩绘效率低、成本高，无法满足市场需求，手工技艺人才面临生存危机。潮彩表现了岭南地区风俗，代表作更成为地方文化史标本
即以带画的纸泡在水里稍微溶解，然后附着在瓷器表面，再经过高温加工，制作成精美的潮彩艺术品。这是目前最为普遍的做法。如今的潮彩基本都是以水转印方式实现
随着一些具有精湛技艺的潮彩艺人先后离世，加之从事潮彩绘画创作收入不高，不仅老艺人的后代不愿学艺，而且不少人改行，潮彩创作队伍后继乏人
另外，喷墨是油性的，硬性的，会反弹，在一般材质表面会造成成像模糊，所以只能是有吸水性的表面。“我当时判断，喷墨陶瓷只能用在建筑陶瓷表面，但要做细腻的东西还不行，于是就想到镭射。”詹培明说。詹培明介绍，喷墨打印的局限是颗粒与喷头的矛盾
此外，詹培明还发明了被他称为镭射瓷彩的激光瓷彩，“这在全球来说都是非常先进的”
杯碗碟盆成为画布，精致的人物或风景跃然其上，这些普通变身为无价之宝，这就是深圳的潮彩艺术。日前，深圳公布第三批市级非物质文化遗产的13个项目，潮彩榜上有名，而且还填补了深圳美术类市级非遗空白
“镭射技术是目前还原最精致的。”詹培明表示，今年5月的文博会上，他们计划在主会场1号馆用激光瓷彩做一个《印象深圳》的超大型瓷板画
詹培明是潮州枫溪人，当地家家户户都做潮彩。“祖辈、亲戚都在画，变成习以为常的东西，很平常。”詹培明说，自己的爷爷、父亲都是潮彩艺师，耳濡目染之下，他自然也学会了这项技艺
潮州的老艺人创造性地将鸡碗纹样概括为“鸡碗十三笔”。詹培明介绍，或许是因为鸡寓意吉利，所以在潮州大行其道，人人皆以画鸡碗为乐，这套技法成了潮彩技艺传承发展的基本功。潮彩的手绘瓷彩，以“鸡碗十三笔”为代表
陶瓷颜料目前普遍采用粉碎法，所产生的微粒很小，一般的有机原料很轻，悬浮在空气中，可以忽略。另外，陶瓷颜料本身比重比较大，且是尖锐性的，或多或少有破坏性，反复使用中可能会刮伤硒鼓。詹培明说，目前他已取得80%的成功率，特别是在硒鼓的耐用性上有了突破。但在激光打印机里却是不能忽略的，因为激光打印机的硒鼓很精细。如何解决这个问题非常关键