和分析指出清萧雄诗：“玉拟羊脂温且腴，昆冈气脉本来殊。六城人拥双河畔，入水非求径寸珠。清代，采玉更盛，一些商贾雇当地劳力上昆仑山采挖玉石。民国初年，于阗县深山产玉处已有齐家矿坑、杨家矿坑等，商人从中大获其利，而新疆第一代采玉矿工也由此产生。”就是吟咏这种捞玉风习的
传说归传说，和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分，不论祭祀、礼仪，还是朝见皇帝，都有一套完整的规定，国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。传说在2900年前，周天子穆王乘八骏大辇，出玉门登昆仑，受到西王母的热烈欢迎，曾载玉万只而归。玉知识和和田玉知识从殷商时期开始，和田玉就进入了中原。汉朝张骞通西域后，和田玉大量进入中原，成为中国玉文化的主导材料，成为一种价值的象征。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南，路途漫长，弥足珍贵
好玉在专家的鉴定中得出有和田玉，蓝田玉等，这些都是非常有名气的玉器，对于玉知识以及和田玉知识的认识不够，很容易被那些骗子所蒙骗。我敢说没有哪一个学者或者研究工作者能够完完整整的都知道，玉器得来的途径和生成的过程都是比较天然的，知道的那部分，通过科学的研究和分析，通过成分的鉴定很容易就能得出，再加上玉器的出处地点（可以观察当时的地形地貌，或者这个地方本身就是一个天然的化学反应池，里面的玉器可能因为局部的特定条件的限制而变的非常好或者不好）