如果藏得巧妙，可使观赏者感到不知山前山后、山。运用欲露先藏手法，布置重山峻岭，移天缩地于占领小盆，须善藏善露
尤其是在丛植的盆景布局中，最忌一目了然。欲表现丛林之幽深，仅靠采用很多株树木未必奏效，其原因人多就在于露而无
在山水盆景中，露中有藏的表现手法应用得最多。咫尺盆中，要想表现出群峰起伏、水岸迂回、洞壑幽深的艺术效果，仅
盆景是给人观赏的艺术品，毫无疑问，首先必须有露，否则无从观赏。左山右有多少，并由此产生联想。所以露与藏是盆景艺术造型中的一对矛盾统一体。然而，如果将一切遗露在外，使人一览无余，就会失去想象的余地，其所表现的景物内容是有
(七)露中有藏，景外生情
对于孤植的树木，须注意使干、枝、叶。藏;若傲到前后错落穿插、树木枝干相互遮挡，有露在藏，虽则几合株栽亦有丛林之感
盆景配件的安置也须做到露中有藏，有时将亭子从山后露出一角，或将房屋遮掉一半，使人猜测到山后还有其他内容，甚至还可以通过露出的景物引起人们对完全隐藏的景物的联想。露中有藏的表现手法对于树木盆景的造型也同样适用。应将每座山峰都处理得既有露又有藏;将水岸线加工成迂回曲折、时隐时现，将山洞作成有转弯、有遮挡，一眼望不见底。如百人?quot;深山藏百寺，若将百寺画出来，反而大大增扪了景物的深远感。靠多用石料是不行的
穿插变化，处理得有隐有现，才能显出繁茂，有些规则式的树木盆景，将所有枝片都整齐排列在主干两侧，毫无遮挡，这样既显得单调呆板，又违背自然之理。所以露与藏，实际上也是一种虚实关系，露者为实，藏者为虚，有藏有露，则虚实相生
同时，艺术贵在言蓄，处埋好露中有藏，就能展现出一个景外有景、景中生情的动人画面，引起观赏者丰富的联想共鸣，从而有利于创造盆景的深远意境。限的。百人天:"景愈藏则境界愈大;景愈露则境界愈小。"盆景布局如做到露中有藏，对于在很小的范围内表现出很人的意境，具有重要的意义。因此，盆景布局还须做到霉中有藏。而意境正是盆景艺术最重要的追求，也是品评的最高标准