除以上古建，金石外，庙内尚存木刻道教经典版百余块。金石有太室阙，汉翁仲，魏碑，唐碑，宋八棱幢，宋代铁人，宋，金四状元碑，金代中岳庙图碑，金代和明代铁狮，明代五岳真形图碑等百余件。现存文物：有殿，宫，楼,阁，坊，亭，台，廊庑，门庭等古建筑四百余间，其中主要建筑多为清代宫庭式样，汉至宋代古柏三百三十五株。另有《说嵩》，《嵩岳庙史》，《龙潭寺记》等板刻千余块。这些历史文物珍品为研究我国建筑史，艺术史，道教史提供了宝贵的历史资料
作者:佚名
中岳庙始建于秦，其前身为太室祠，是祭祀中岳嵩山山神的地方。经过唐、宋时期的大力整修，中岳庙已形成“崇墉缭绕，屹若云连”的壮丽宏伟规模。清乾隆皇帝在位期间，按照故宫形式对中岳庙又进行了大规模整修，故中岳庙又有“天中小故宫”之称。武则天万岁登封元年（公元696年），女皇登嵩山，封岳神之后，使中岳庙的名声大振。庙内现存建筑四百余间，金石铸器二百余件，古柏300余株，庙内中岳嵩高灵庙碑是我国道教立碑之祖，宋代镇库铁人是我国现存形体最大，保存最好，造型最佳的铁人，庙外石刻翁仲是我国现存年代最早的石雕翁仲，太室阙是我国著名的嵩山汉三阙之一。北宋时期，太祖赵匡胤和真宗赵恒则又按照皇宫形式对中岳庙进行了大规模的修复建设。另外，中岳庙的香火极旺，每年接待全国各地香客达20余万人次，一年二次的中岳庙会，始于隋唐，己有一千多年历史，是嵩山地区重要物资交流大会，旅游观光大会，年接待游客达100余万人次。占地11万余平方米，规模宏大，历史悠久，现为全国重点文物保护单位。西汉元封元年（公元前110年），汉武帝刘彻率领群臣，礼登嵩山峻极峰，忽闻山中有“山呼万岁”之声，以为山神显灵，随下令增建太室祠，禁伐山中草木，赐山下三百户村民为太室奉邑，也就是今天的登封市
中岳庙位于中岳嵩山太室山东麓的黄盖峰下，距登封市区一公里，是中岳嵩山的主庙与象征，是中原地区最大的一处庙宇，是中华五岳中现存规模最大、保存最完整的道教建筑。北魏名道寇谦之曾在嵩山中岳庙修行多年，改革五斗米教，使天师道由民间道教走向官方教