但有人认为，民间收藏只是票友性质，有的学者曾广泛接触民间收藏家，并考察文物市场，发现有的藏家收藏红山、良渚、齐家，以及商周、春秋战国、两汉等各时期古玉成百上千件，存在不多见的稀世珍宝。玉器收藏已经被很多人认可，爱好者也渐渐多了起来
妇好只不过是商王的一个嫔妃，而真正商王、王后的墓没有发掘记录。有人推测这些王墓大多也被盗，那么这些墓出土的玉器不可能人间蒸发，它们除少数被国家查扣外，大多流落民间或国外。众所周知，百分之九十以上的古墓在历史上不同时期被盗，而国家发掘不足古墓总数百分之五，加上抢救性发掘也不足百分之十。就以商代为例，有商一代600余年历史，完整发掘的只有安阳妇好墓
如果我们的学术研究仅以此为根据，采用器物类型学来进行比较，不仅论据不足，且研究不可能深入，有可能把人们引入歧途。民间收藏长期以来不被重视，普遍认为精美的藏品大多收藏在博物馆或国家收藏机构，其实，目前博物馆收藏玉器，大多是抢救性发掘品，精品甚少，不能代表古玉器的发展水平，这是件非常遗憾的事情。中国博大精深，古代玉器美轮美奂，不是现存博物馆玉器所能代表
目前，一些收藏家根据多年的收藏实践，理论联系实际著书立说，成为古玉研究的生力军。他们的收藏已经成为一种自觉的、理性的艺术探求和文化寻根活动，使得整个民间呈现出新的特点：研究性的专家群体开始形成。现在许多收藏家，对所收藏的文物不仅是“玩玩”，更重要的是通过收藏，增加有关文物知识，提高自己的研究水平。今日民间收藏，人数众多，据统计，收藏队伍达到6800万人，玉器收藏者将近2000万人。在收藏人群中，不乏各行各业专家，他们由于受过良好的教育，对当今世界的发展有一个理性的思考，对中国传统文化的优越性有更加深切的感受。第二，民间收藏成为新的文化理念的创造者。许多收藏家根据多年的收藏实践以及深入的研究，尊重权威又不迷信权威，从盲从、怀疑和挑战中走向成熟