此习一直沿袭至解放前夕。另外一个名叫“泗洲寺”的古窑（又名范家窑。据调查，当地不少老人反映了一起证实该古窑址历史久远的事实：在该窑东上方约200米处的一片高地上曾建有一座气势恢弘的古庙——泗洲寺。目前，窑址周围均被众多的住房压盖，但仍有一处约20平方米的窑基显露地面。每年六月初六，乃舜帝寿辰，届时，各地制陶者均要派代表前来拜寿、游行、唱戏，热闹异常。寺内设有陶业的祖师舜帝大殿。）址位于铜官镇誓港街义渡亭东向上方的山坡上。原窑墙的砌体砖及窑基砖还存留部分，大小陶瓷碗器的碎片一层压着一层，堆积不少
并加大对尚存的外兴窑以及尚可修复的仁兴窑、贡兴窑的宣传力度，吸引有识之士前来开发，在开发的同时，使这些古窑得到宣传和保护。“目前，有许多规划和方案，都计划在石渚区新建龙窑，作为新的景点对外开放，而我们有现成的古龙窑，却没有得到应有的保护，不能不令人遗憾。”考古专家提出，相关部门应尽快明确铜官镇区窑址的保护范围，保护级别、保护措施。可先明确其为县级文物保护单位，采取必要的措施予以保护
2处古窑址有待进一步挖掘
由此，考古界多了这样一个猜测：铜官镇区的古龙窑和古窑址与已被列为国家重点
明、清以来，铜官镇区陶瓷生产进入兴旺时期，形成了与河北唐山、山东淄博、江苏宜兴、广东石湾并称全国“五大陶都”的宏大规模。大多以“兴旺发达”一词中的“兴”字命名。现年70岁的铜官陶瓷总公司机关退休干部刘铁柱老人，通过二十余年的搜集和研究，发现到清末民初，铜官镇古龙窑数量就多达70余座
须尽快采取措施保护古龙窑
另外，“铜官镇窑区”与“铜官窑遗址”的关系也吸引了考古界的眼球——铜官镇窑区与石渚湖窑区，是“兄弟”，还是“父子”尚无定论；铜官陶业是石渚区向铜官镇区发展，还是从铜官镇区向石渚区发展，尚有待考证
作者:佚名
经望城县政府相关部门及望城县铜官镇政府证实，在离铜官窑遗址大约5公里的铜官镇区，发现有熊家塘、蔡家凼等处的古龙窑以及窑头冲、泗洲寺等处的古窑址
文物保护单位的铜官窑遗址是否有着某种联系？
据调查，熊家塘古龙窑由义兴窑和仁兴窑组成，均系清代古窑，是铜官镇古窑群中保存最完好和最有直观性的窑炉之一。两窑现属铜官陶瓷总公司七厂集体所有，因企业机制转换和产品结构调整，于上世纪九十年代相继停用。目前，保存较完好的2座古龙窑分别为熊家塘古龙窑和蔡家凼古龙窑
从当地农民介绍的情况和散存的器物及碎片分析，该处是一个日用陶瓷产区。历年来无人知晓此处何时曾建窑制陶。只有“窑头冲”的地名与窑基处的山坡相伴，周围均被农田淹没，窑基两旁不时暴露出堆积的部分陶瓷碎片和碗、壶、灯具及匣钵的残体。位于铜官镇与茶亭镇交界处的胡家坡，目前已发现两处古窑生产遗存的陶瓷碎片堆积区，隔垅相望，面积约一平方公里以上
这些古窑址虽未曾试掘，也未探究出它的真面目，但它已向世人初露了头角。铜官镇区除两处可通过眼睛直接欣赏的古窑外，它的地下还隐藏着两处古窑址
铜官镇区的古龙窑正不断遭受人为的破坏。以建于明代的贡兴窑为例，该古窑在在2005年被承包给个人后，遭到严重破坏，目前仅存上半截窑身，窑址满目疮痍
“这些古窑由于解放后体制转换以及国家公路建设和工厂建设的需要被废掉一批，特别是七十年代以后，随着技术的不断改进，古龙窑逐渐改成了隧道窑、倒焰窑、推板窑等。”据调查，到目前为止，保存下来的古龙窑仅4座，而保存较完好的仅有2座，至今尚在使用的仅1座
至今尚有1座古窑仍在使用
据70岁的曾正伯老人介绍，他的曾祖父告诉过他，外兴窑在明代就已经存在。蔡家凼古龙窑位于铜官陶瓷总公司六厂境内，尚存两座龙窑，一名为外兴窑，一名为贡兴窑。其中，外兴窑是铜官镇区唯一的一座尚在使用的古龙窑