新疆和田玉黄皮白玉籽玉把件 财神(来源:御府和田网)
人们常说观千剑而后识器，事实上大量观察实物是提高玉鉴赏水平的必经之路。作为一个热衷于古玉收藏的人，投入精力对古玉进行研究、鉴赏多年的收藏，自然对识玉常识了若指掌了
藏玉首先是重心态。其次是求师。再次是钻研。如不与藏友切磋，甚至求助于师，学玉而自学成才几为不可能。收藏活动之进行，心态第一，应抱着玩之态度，亦应抱着学之态度。因此必须以“人”为师，不能以“读物”为师。绝非一朝一夕之功，这就要求爱好者要有深入钻研的精神，一方面是要大量阅读玉器及其他相关专著资料，各个时期的玉器无不与当时社会有着紧密的联系，尤其是当时的服饰发型、艺术形式、经济活动等等，因此只有广博的知识面才能深入全面地了解古玉器内在的含义；其二是要从实践出发，仅从书面上学习研究玉器，显然过于片面。热中冷指在遇到“好东西”时不要头脑发热，冷静观之，仔细琢磨，必要时求教能者，才能不上当；不要“蒙自己”指冷静对待失误，总结教训，坦言失误，警示友人。可以说，离开切磋的收藏，不可能成功。以一颗平常之心，量力而行，循序渐进，切忌急功近利。今之各种书刊资料甚多，能丰富读者知识，是收藏者的重要参考；但只是“纸上谈兵”，如无师指导的收藏实践，还是不行。如能做到热中冷，且不要“蒙自己”，收藏活动必有所成，与人格修养更为有益。这里的“人”，可以是同行，也可以是老师，总之比自己高明者。万不可上了当还不承认，死硬到底，于自己不能提高，藏友也敬而远之，实不可取
民间收藏已成为社会的一个热点，民间收藏者在不断的学习理论和收藏实践中鉴识水平也得到了很大提高，但这还是不够的，藏玉者平时要多接触玉器，来弥补书本理论上的不足和不完善，多看实物，既要了解真品真在何处，也要了解赝品假在何处这样才能真正掌握方法，保障收藏的玉器都是真品