我们要学习日本盆景的长处,了解自己所或缺的东西!!!掌握了高超的养护技术,对盆景是最大的善举!在此基础之上无论哪种风格操作起来都得心应手!
把齐白石与达芬奇比吗,西方古典油画精美绝纶,但不能就此否定中国写意画的成就.日本盆景上面诸位论述不少,有其长处,但也应看到其短处,中国盆景也同样有长短,既不能夜郎自大,更不能妄自菲薄.日本盆景造型比我们丰富10倍,那只是你个人"卓见"!
就好比体育、音乐、绘画、等只有风格的分类，民族性的代价就是鸦片战争
把六届盆景展的大奖，金奖和本论坛的日本盆景比一比，差距一目了然，除非你是瞎子
愚觉得我们既感称盆景,要领导盆景的方向,就要有高标准,有作品的内涵,有优秀的工艺,…..
再有大家讨论了半天,精神是有了,可是长进了吗?无论中国盆景,日本盆栽乃至世界盆景都好,发展是必须的,为了人类共同的精神家园,国人所要做的是努力提高自己的技术水平和内涵修养.真正提升中国盆景在世界盆景中的影响力!!!:)
日本盆景做得很干净,就象人一样长得不怎么帅,但收拾整洁了看了一样舒服!</P><>中国盆景就象人一样有的长得帅,但没收拾整洁看了让人总觉得有些遗憾
日本盆景的现况呈端庄.工整的居多,命名的少,他们叫盆栽,小型的出现粗枝大叶的较多,另外花果类的也有,但还是多呈工整.端庄,严谨,愚觉就似我们的工笔画,<>国内盆景的现况较杂,一些大师的法表作品也有不事边幅的,更何况展出的作品,其作品当然会有命名,愚觉就似我们的写意画,<>盆景的命名.培育.养护,制作工艺,我们且放一边,就作品完结效果来谈,写意画的鉴赏能力就要高于工笔画,可以说没能或难能达到雅俗共赏的效果,还因似写意,更使一些不认真的作者假其名气而胡说八道,美其名[名人名作]
既然朋友们谈及此话题,发表一下拙见:1.日本盆景可学处有:其一,制作养护技术更专业化科学化,工具和化学制剂的运用;艺术家敬业精神强,以工艺品的标准在作,无丝毫马虎与懈怠.2.弊端:过于工整,灵动不足;一般树冠过重,缺少变化.
老兄,你发的图片都是日本的哦!!!尤其图2底下明明写明日本盆栽啦!
西为中用，取长补短，才是王道啊
盆景在大陆就有好多流派，讨论把流派发扬光大有意义吗？
而中国盆景呢？是由少数几个所谓的“大师”吹出来的。说得很对，日本盆栽是日本几代人辛辛苦苦种出来的
把六届盆景展的大奖，金奖和本论坛的日本盆景比一比，差距一目了然，除非你是瞎子。白石老人说;善写意者定专其神,工写生者必重其形,要写生复写意,而后复写生,自能神形俱见,….白石老论写意画云:太似为媚俗,不似为欺世.盆景可按工写分,但个人认为分为规则型自然型文人型较好.盆景可借鉴国画理论或某些原则,但盆景艺术应有自己完整理论体系.这是这一代或下一代盆景人应思考和努力的.国画的某些原理如气韵生动外师造化,终得心源虚实处理线条的穿插构图的繁简.书法中骨法用笔搭配避让等皆可借鉴.另外舞蹈雕塑某些原理也可借鉴.国人太自大了，我看日本的的盆景造型比我们何止丰富10倍，我们的盆景造型就是左边一个枝，右边一个枝，前边一个枝，后边一个枝，左边一个枝，右边一个枝，前边一个枝，后边一个枝，有啥意境，就知道吹牛比，又是书法，舞蹈雕塑某些原理，又是借鉴国画理论，又是命名，又是哲学思想体现出中华魂，不如把四大发明，长城，大熊猫也搬上来，就知道你吹我，我吹你
由本民族的历史和思想文化所决定并体现的区别于其它民族同类要素的特质正是中国盆景的魅力所在。中国盆景艺术自身存在和发展的基础和内因是民族性。盆景与诗画融合，渲泻内心的情感，表现着自我对生活的态度，使景致涵蓄着诗与画的精神，这种情与意的构成形式，成就了中国文化的一门特有的现象——盆景
盆景有它的民族性，台湾同胞学日本盆景的风格是没有前途的。盆景技艺传到日本，日本人能把盆景发扬光大，主要还是日本人能把民族精神熔入到盆景之中。玩盆景要让我们中华的美德，哲学思想融入到盆景中，做出有民族特色加个人风格的盆景来。通过盆景这种载体体现出日本民族的文化及审美情趣和价值取向。中华民族的文化博大精深，孔子思想渗透在我们每个炎黄子孙的思想深处，这是外国人学不到的，这是我们生存的社会环境所决定的。玩盆景要向日本学习，要学习他们的成功经验，而不是做有日本风格的盆景。要在盆景中体现出中华魂，要学习各派的长处，融会贯通，要有我们自己的“树神”
个人认为谈论盆景的民族性没有意义，盆景起源于我国，但已经成为世界性的了