然而，真正天人合一，奇巧结合、自然美与艺术美相映生辉的根艺作品，其身价将永远是“牛市”。这种真正意义上的独一无二的根艺作品，具有极高的欣赏价值、收藏价值与经济价值，而且，随着时间的推移，这种价值将永不封顶。根艺的身价，到底如何认定，笔者认为，应从以下几方面来判定：一是能充分显示树根千姿百态、鬼斧神工自然美的作品；二是能充分显示根体上疤、瘤、孔、洞根味美的作品；三是能充分显示作者独具匠心构思美与意境美的作品；四是能充分显示作者画龙点睛、妙手回春技艺美的作品
审美型，是指自然形态很美，极富有欣赏价值，但很难确定名称的一些无名根艺作品，根艺家统称之为审美型作品，或叫无名作品
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能否发现它的美，这取决于人们是否留心及审美能力如何。但具有自然美的根材却是极其丰富的，到处都有。不从事根艺创作的人来说，一般是视而不见其美，引不起注意的。但是根艺爱好者却能替眼识材，进而创作出富有生命力的艺术品。一块自然根不经加工就是一件根艺作品的情况，几乎是没有的。大自然造就了千姿百态的根，为根艺工作者提供了取之不尽、用之不竭的创作材料
唐代诗人韩愈的《题木居士》诗中，也描述了一件根雕“人物”作品。清代涌现出一大批根雕艺术家，使根雕创作发展到一个新阶段。他们承继了木雕艺术的传统，创作了许多优秀根艺作品，至今在北京的故宫、颐和园及上海的豫园中，仍收藏着许多清代的根雕珍品。《百乐鼓琴图》中画的许多摆放就是根雕作品。明代，根雕作品更加具有独到的艺术特色。宋元时期根雕作品在宫廷和民间发展，而且有些画家也以根雕作品作为创作的素材
在这种创作思想指导下，因材施艺，进行取舍、雕琢、磨制等一系列精到的加工，做到巧藉天然，美有所用，使自然美的“奇”与人工美的“巧”，自然地结合起来，实现原定的创作设想。大多数是第一印象觉得其形态美，可以利用来创作点什么，但究竟创作什么并不清楚。在制作时要贯彻“三分人工，七分天成”的制作原则，围绕着主题思想的要求，巧用心计，合理而慎重地取舍。对于一个七枝八杈、形态复杂的根体。巧藉天然要贯穿于创作的始终。当选到一块具有自然形态美和创作价值的根材时，有的可以一目了然，确定创作主题，但这种情况极少。经过作者推敲确定主题后，下一步就是制作阶段。除对局部作少量的修饰和必要的雕琢外，重点应放在巧妙地利用根的自然形态上，如枝、须、洞、节、疤、纹理、色泽、态势等，尽量使这些天然特点和神韵，在已确定的艺术形象中得到合理的利用和充分的体现
根雕艺术的特点
有些根料残缺不全时，可选用同一质地的根料进行拼接，手法要精巧，不要留痕迹。四、雕刻成型。构思好后，就可动手加工，裁截掉多余的根须，断面用火浇加工成自然洞穴，凸面加工成瘤状，达到自然美的效果。要以抽象、夸张、朦胧的形象体现树根的天然形象
根雕作品一般不宜水洗，更忌水中浸泡，注意空气流通。2、防止根雕作品在过阴暗潮湿环境中存放，湿度过高，易滋生霉菌和病虫害，造成霉变、虫蛀、产生腐烂空洞现象
这就使得各地根艺创作者审美的观点和情趣都有所不同，这也使得各地根雕艺术有明显的地方特色。二、各地根艺创作者审美情趣的不同。地区差异使得各地人们的性格有所不同
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怎么制作根雕
4、防止根雕作品在移动过程中磨擦碰撞，或者尖锐物、硬物刻划，以免留下痕迹、斑疤等有损观瞻的现象
而不同之处则在于根雕艺术是利用根的自然形态，结合创作者自身的审美情趣产生出的艺术品。所谓共同之处，就是它具备了木雕、雕塑、石刻等艺术的表现形式，通过吸收、借鉴它们的创作手法，来取长补短，从而达到不断丰富自身创作技巧的目的。它在艺术创作中的美学原则，既和姊妹艺术有着共同之处，又有着自身独特的特点。根雕艺术是中国一门历史悠久，"奇"、"巧"结合的传统造型艺术
根材的种类
根雕艺术的派别
好的根雕作品配上好的名字，可为其增值不少。最后一段工序是命名。六、上色。上色的原料是清漆，反复在根材上涂3遍即可，实用根雕工艺品如花盆架、电视架等，可上调和漆，使其古色古香
五、打磨。用粗砂布将根料打磨一遍，将伤口痕迹磨平，再用细砂布抛光，使表面光亮可鉴。用砂布打磨时用力要均匀，避免破坏它原有的色泽和纹理
根雕的艺术价值
1、防止根雕作品阳光下直接照射更忌阳光长期照射，过强的光照会使作品颜色褪化， 表面蜡层熔化，漆膜老化而脱落，甚至出现材质开裂等现象
现介绍其加工程序：。根雕工艺品以树根为原料，经过筛选、构思、加工而成。它投入少，工具简便，许多地方农民制作根雕工艺品致富了
因此，根艺品的身价自然不菲，一件作品，少则几千元，多则几万元，甚至几十万元。上个世纪80年代初，由于根艺作品的“物以稀为贵”与“独一无二”性，根艺作品曾被作为相互馈赠的礼品；曾被作为国家博物馆、人民大会堂、宾馆大酒店、私人收藏家的珍贵藏品
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根雕制作的材料及工具根雕，顾名思义，是根的艺术。其他形态的根艺品，要经过根艺家加工而成，一般具有非具象的特征，给人以天然之美的感受。－－相根 －－。它所使用的主要材料是根
浸泡法适用于放置时间较长的干枯根料，其方法是将根料浸入水中数天，直至可剥除为止。鲜剥法是将树根用水洗净后露天放置2－3天，让根部水分蒸发一些，然后用刀从断口处撬起剥除树皮。小心不要损伤根材和破坏纹理。去皮的方法有两种：鲜剥法和浸泡法。二、去皮清污
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现在我国主要的根艺派别有：北京根艺、上海根艺、福建根艺、吉林根艺、浙江根艺、湖北根艺、安微根艺、云南根艺等
根艺在我国源远流长。战国中晚期根雕《辟邪》的出土，表明根雕艺术在我国已有2300多年的历史。根艺是指以树根、树桩、树瘤、枯木、竹根的自生形态或畸变形态为审美对象，因材施艺，磨砂上光，配座命题而成的树根艺术品
由于各地区自然气候的差异，使各地自然植物的品种和大小都不尽相同。这就使得各地根艺创作取材有着千差万别，使得各地根雕艺术有明显的地方特色。一、根材的不同
相反在平原上、沃土里生长的根，则很少有奇特形态。寻找根材的过程，是运用生活经验和艺术修养寻找创作题材的过程。因此，要根据各自的生活环境，确定寻根的重点方向。但寻觅根材也不能没有重点。根艺家的共同经验是：奇特的根往往生长在环境最险恶、最艰苦的条件下
根雕艺术的品类
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现代根艺家拓宽了用材的品类。自然界可供选择的根材是很多的，有乔木、灌木、藤萝、竹子等。古人进行根雕创作的根材有擅香、紫檀、樟木、松、竹、藤、桑等，质地坚硬、光滑、细腻，纹理清晰，适宜进行艺术加工。各地的气候条件和自然环境不同，可供选择的根也不同
除了做到以上四点外，平时的保养、要经常拭擦灰尘，有条件的情况下，可以用吸尘器吸附灰尘，并能经常上蜡抛光，以利保持干净和光洁。对有些小件根雕作品，不妨经常用双掌摩挲玩，久而远之，其根体滋润沁浸、光滑如玉、典雅高贵之气常在
根雕艺术作品的保养
由于根雕要巧藉天然，虽经施艺但不留明显痕迹，使整个作品的艺术风格浑然一体
实用观赏类的根雕作品，集实用和观赏于一体，以实用价值为主，兼有观赏价值。陈设观赏类的根雕作品，主要用于陈设观赏，是根雕作品的主体部分，占绝大多数。常见的有根椅、根床、根桌、根凳以及根制条几、沙发、茶几、屏风、花架等常用家具；有用根制成的笔架、镇尺、砚座等书案用品。按其造型特点，又可分为人物型、动物型、鸟禽型、鱼虫型、花木型、器物型、审美型及其他自然形态
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尤其是我国南方如福建、广西等地，根材资源丰富，材质优良，一些本来从事木雕工艺的高手，利用机械工具，在厂房内大量生产传统的、深受民众喜爱的吉祥民神如观音、罗汉、福、禄、寿星，以及吉祥动物如鹰、狮、龙、虎、麒麟等。这些雕工精、材质佳、题材好、形体大，也带有一点根味的雕根产品充斥市场，具有很大的迷惑性与挑战性。此外，由于人们对于“根雕”与“雕根”理念上的模糊，分不清“根雕”与“雕根”本质上的区别，造成木雕翻版的雕根产品，与“天人同构”的根艺作品鱼目混珠。一些商家、买家、藏家出高价购回，将其置于厅堂，风光门面；供于案头，招财进宝。但是，随着廉价根材的市场化，根艺队伍的大众化，根艺创作的功利化、机械化，根艺作品的低劣化、商品化，致使根艺作品的身价大跌。而那些貌不惊人、意不外露、似像非像，甚至残缺不全，而又不可能件件都吉祥如意的根艺品，却遭受冷遇。在当前的根艺市场上，甚至花几十元就能购得一件
根雕贵在自然，好的根材并不是随处可见。山崖，山林，河畔甚至老百姓的柴堆，都是有一定天然造型的原料。一、采集根材
这表明根雕在古代已具有一定的艺术水平，并形成为一个独特的艺术门类，受到人们的珍爱。根雕艺术，在我国有着悠久的发展历史。现存最早的根雕作品，是战国时期的“辟邪”和角形器，是20世纪80年代先后在湖北的古墓中发现的。南齐书中有齐高祖赠予隐士僧绍竹根“如意”的记载，同时出现了一些根制实用品、陈设品和家具
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因此，它在艺术创作上着重四项原则：一是寻奇觅美；二是巧借天然；三是突出意趣；四是讲究构图。作者在选用根材时，头脑中已清晰地勾画出塑造对象的形象特征，恰如其分地利用根材的天然特点，仅在关键部分加以适当雕琢，从而产生出既具天然意趣，又有卓思巧量的根雕佳作。树根的形体变化较大，千姿百态，有的虬曲臃肿、疙瘩斑斑，有的四出槎芽，既有突出的鸡眼，又有空穴，还有结瘤和细裂的纹路及各种节疤。这种多变的树根，展现出人工所不能刻画出的特点。这四个要素就是根雕艺术创作中最基本的前提和构想
从山坡上、道路旁、梯田边拣；从农家的柴火堆和园林丢弃的桩头、废根中挑选。根雕创作的根材，主要是两个来源：一是拣。二是从市场上选购
3、防止化学物质腐蚀性的东西接触根雕作品，以免发生化学反应，引起根雕表面保护膜毁坏或起壳等现象
先不要急于动手雕刻，应根据生活经验，仔细琢磨，观察其造型。三、构思造型