每一次成功都鼓舞你进一步努力去精益求精，每一处不成功或不如意，．都以缺憾或造作刺激你去推翻它们，挽救它们，重新塑造它们。新泰是侧柏盆景的发祥地，新泰侧柏盆景扎根于底蕴深厚的泰山文化、鲁文化。这种创作的魅力只有在创作的实践中才能获得，而创作的实践，只有在充满魅力的情况下才能进行，才能完成。思想吸引着思想，形象推动着形象，激情激动着激情，鲜活感生发着鲜活感，这就是创作，这就是创作的魅力。拙作《鲁韵》(获得第六届中国盆景展览金奖)，用这独有的地域文化色彩来描绘艺术天地中的古柏形象，展现鲁国风情，景仰儒圣风骚，推崇礼学风尚是作者的初衷。盆景艺术的叙述与表达同样要求结构，要求节奏，要求一贯性也要求变化翻新。《鲁韵》的创作经历了反复实践和推倒重来的过程，在这个过程中，通过不断地自我修正，思想得以发展和丰富，才逐步体察到艺术的端倪、容貌和声息。正如王蒙先生诲言，在一切形式的创作中，最重要的因素，最富有意义的部分，即是技巧以外的个性表现。新泰的侧柏文化从《诗经》吟诵中诞生，在《鲁颂》遗风里繁衍，古人古柏肝胆相照，风雅共致，为后来人创作侧柏盆景提供了浓郁的暗示与联想
泰山是中华民族的民族个性和民族精神的形象体现。泰山山势雄伟，浑厚庄严，气象岩岩，刚健可亲，既有拔地通天的壮美，又有幽深娟秀的姿容，当你行走在登山盘道上，其性灵的冲动与激情，一会儿跌宕起伏，一会儿蜿蜒曲折，一会儿直上云端，一会儿又潜入谷底，特别是泰山挑夫那举步维艰志在巅峰的伟岸形象与奋勇精神，让你神感扶摇，挥之不去。做侧柏盆景，必须以侧柏独有的形象说话，只有塑造富有侧柏个性的美的形象，才能实现寄情于景，为人感知。侧柏盆景的形象魅力在于传情，传情就是传神，传神就是传自然之神趣，传造化之神妙，传天人合一之神交。《东岳魂》力求将泰山精神与灵气，塑注于富有感知性的侧柏形象中，来唤起沉淀在人们心中的民族审美意识，期望人们共同收获情的沟通和美的记忆。拙作《东岳魂》(获第五届中国盆景展览金奖)，正是采泰山神韵于盆盎，寄儿女之情于泰山
《白杨礼赞》、《松树的风格》以及塑造“泰山顶上一青松”的《沙家浜》，以物化的人格精神与思想，陶冶了几代人的情操。正是依据这样的理念，侧柏盆景才得以认识自己，其创作才寻到生机，艺术才觅到真谛，形象才有人格魅力。侧柏盆景形象的人格魅力，源于气势与神韵的折射，是人和自然的岁月经历与创造，它作用于人的社会意识和理想，表象于道德精神的神思与崇拜，是鉴赏过程的感知与收获。拙作《足踏沃土》 (获第六届中国盆景展览银奖)，其创意并非来自瞬间的灵感与激情，而是经过多年的体验、认识和积累，其中包括我们民族历史、民族文化、民族精神以及乡情、乡恋与乡思，特别是我们时代与社会所营造的宽容和谐的文化氛围、宽松自由的创作环境，难道这不可以认为是富有慈母情怀的生斯养斯的沃土吗?要说有点立意的话，就是在于做人、做盆景都离不开这片沃土，要立足这片沃土，热爱这片沃土，在这片沃土上站起来就不再趴下，站直了就不会屈服，它的力源来自无比丰富的精神底蕴及其寓动于静的勃勃生机。我们中国的许多盆景大师和许多杰出的盆景艺术家，他们的经典之作，诸如贺淦荪的《风在吼》、《我们走在大路上》，潘仲连的《文U松年笔意》、《寿》，胡乐国的《天地正气》、《向天涯》，赵庆泉的《古木清池》、《历尽沧桑》等，同样会世世代代流传下去，成为我们民族艺苑的瑰宝与骄傲。侧柏盆景肩负将侧柏文化带入现代社会审美的使命，并以此显示其特色与价值
进入21世纪，中国盆景呈现多样化发展与创新求精的新趋势，在迅速崛起的柏类盆景中，侧柏盆景也以崭新的姿态进入了人们的视角。新泰侧柏盆景在国内各类盆展中屡屡获奖，特别是参加第五届、第六届中国盆景展览，连续荣获多项奖项
自然界的侧柏千姿百态，具有自然美的丰富感性特征，拥入山谷是绿的波浪，游于高坡是鲜活的云朵，倒挂悬崖呈探涧龙姿，隐于峰峦多仙风道骨。盆景艺术是人化自然的大舞台，侧柏盆景的艺术形象恰似舞台艺术的表演与定格，它既是自然的典型与概括，又比自然的更理想更浪漫，更具有本质的审美性。侧柏在名山圣水、名刹古寺、名园胜地、名人故里，就滋生人文色彩或宗教玄秘，融入民俗，根扎民心，成为吉祥幸福与健康长寿的象征或寄托。用心发观、认识和积累侧柏的自然形象，是侧柏盆景创作的前提，做侧柏盆景的人只有仰仗自然生气的灌注和生活泥土的滋养，方可寻觅到艺术的脉络或符号，并以此把握形象，表达思想。战争年代新泰北部和东部山区是莱芜战役和孟良崮战役的主战场，得于战火洗礼而留下来的许多生生不息的柏桩，它们不屈的风骨和复荣的英姿，尤为受人喜爱
侧柏盆景强力追求艺术自然，它所展示的壮美形象与玄奥的神韵，在自然的宝库里随处可感。侧柏盆景的进步与发展，曾得到许多专家、大师的关注与指导，同时也受益于地域文化的哺育和物种文化的薰陶
■山东新泰 范义成
艺术创作的过程与经历告诉我们，侧柏盆景的形象魅力即是人格魅力，这种物化的人格魅力，蕴含于形式，张目于立意，是审美活动的实现与延宕。侧柏在人与自然共同创造的典型环境中呈现的沧桑风骨、雄奇之貌以及赋歌春秋的人文风雅，一旦体现于盆景艺术，必然蓄含我们伟大民族与时俱进的道德文明和理想追求。所以做侧柏盆景理应学习侧柏、尊重侧柏
胡乐国大师之《盆景观感》(本刊2001年第7期)称“松柏均为长寿树种，且柏树盆景的造型已在世界各国受到普遍重视，被认为是树木盆景艺术造型的最高水准的体现”，并预测：“流行柏树盆景，恰好表明我国正在攀登盆景艺术发展的新高峰，所以它的流行将是永远、永远的……”我们祈望侧柏盆景有更多的知音，同时也期盼有更多的朋友做出更多更美的侧柏盆景