李菊生就问他：“你老婆漂亮不漂亮？”他说：“漂亮。”李菊生就说：“你讨老婆用自己的眼光挑，为什么买艺术品要让别人挑呢？”。他举了一个极端的例子，有位新加坡人在展览会上，听到别人在作品前说很好很好，就把作品编号记住，然后抢在别人之前跑到收银台付账买走。对于陶瓷收藏，李菊生表示现在很多人不会用自己的眼睛审美，只会用耳朵听，让别人来主宰自己的收藏，很悲哀
艺术：不让一件垃圾留在地球上
多年来，陶瓷收藏界弥漫着一股对古代官窑的崇拜之风，甚至不少当代瓷器也“自豪”地宣称自己是“当代官窑”。对官窑的赞美，是人类崇拜权力和财富的痕迹，官窑本身是文化的奴隶，没有欣赏价值。”。李菊生直斥此现象为文化糟粕：“当下的文化里充斥着情杀、权术、帝王、金钱，一旦艺术落入这样的窠臼，就会被权力和财富所淹没。官窑是皇帝定的图案，由工匠烧制，它工艺完美，但它不是真正的艺术，因为艺术是人类自由地表达内心的感受，官窑没有这样的特征
昨天，上海国际陶博会首日，中国工艺美术大师、江西省美协副主席李菊生，偕陶瓷艺术家罗小聪、卢伟来到上海回真文化专门为三人而设的作品展厅内。李菊生大师在接受小编专访时指出，当前陶瓷领域流淌着对官窑文化的崇拜，本质上是对权力、财富的崇拜，被捧上天的古代官窑其实并无欣赏价值
收藏：老婆要自己挑，收藏为何听别人
作者 詹皓
“把陶瓷国粹同民族文化的精华相结合，是我终生的追求，因此作品必须是珍藏而不是垃圾，陶瓷这东西烧成后，无法降解、风化，永远地留在了地球上，所以你的每一件作品都必须是珍品，否则，垃圾就会永远留在地球上。”。李菊生在陶瓷界第一个使用高温颜色釉创作人物画，引领了一股创作洪流，但是其间也经历了无数次失败，甚至直到今天，他仍谦称“处在大量失败与小成功的过程中”。作品稍有不满意，就亲手砸掉，他砸掉的作品面积至少半个房间，堆起来有窗台高
官窑：不能自由表达内心，无欣赏价值
李菊生告诫收藏者，艺术是直观的，自会有一种感召力，收藏者要多学习相关知识，就像游泳，一定要自己下水，然后才会自信
借鉴：赞叹异域风光，但不住在他乡
我们借鉴西方文化，不是为融合，而是找差异，有差异才有各自的价值。”。他表示：“我们可以借鉴西方陶瓷的长处，就像我们说外语，但母语应该照常使用。李菊生认为，上海的陶博会西洋风格作品更多一些，现代感更强。民族文化是中国陶瓷的命脉，我们要牢牢扎根在自己的土地上，借鉴外来形态丰富我们的薄弱环节，但就像我们在外国旅游，对人家的风光十分赞赏，却不会因此住在那边