综上所述，米芾以太湖石、灵璧磐石及其类似石种为主要审美对象，提出以“皱、瘦、透、漏”为赏石标准，这不是出于米芾个人的偏爱，而是具有相应的社会原因，是时代的产物，是历史的必然
“蓄”些什么石头呢？不是菊花石、牡丹石、雨花石，也不是黄河石、三峡石，更不是马鞍石、大化石，而是“嵌空玲珑，峰峦洞穴”、“叠嶂层峦”、“天划神镂”之类。这就铁证般地说明了米芾所收藏的石种，主要是灵璧磬石、太湖石、镇江石及其类似石种了。从故事的叙述中可以证明：米芾曾在涟水作官，“地接灵璧，蓄石甚富”。这则故事的原本用意是什么，暂且不去研究
.”“或成物像，或成峰峦，巉岩透空，其状妙有宛转之势”，“峰峦岩窦，嵌空具美”，由此可见，当时的灵璧石“巉岩透空”、“嵌空具美”，其审美特征与太湖石是有相似之处的。当时所谓的灵璧石，仅仅只是指灵璧县渔沟镇以东二公里处磬云山所产的灵璧磬石。《云林石谱》称：“宿州灵壁县，地名磐石山（现名磬云山，笔者注），石产土中扣之，經然有声。雪花飞舞的雪花白灵璧石、蛐蟮灵璧石、红灵璧石等等，可是这些石种在当时都没有开发
米芾的朋友周少隐曾为此写过一首打油诗：“唤。米芾称他所拜的巨石为“石兄”、“石丈”。还有一则“米芾拜石”的历史佳话
钱作兄真可怜，唤石作兄无乃贤；望尘下拜良可笑，望石下拜不同调。”那么，米芾下拜的是一块什么石头？素园石谱也有记载，原来是一块与太湖石十分相似的湖口石（见图三）
追溯到当时的情况，不难发现这是在特定的历史背景下产生的
第三，米芾提出“皱、瘦、透、漏”的赏石标准，还与他的生活经历与生活环境有关。又纳之左袖，最后出一石，尽天划神镂之巧，又顾杨曰：?‘如此石安得不爱？”杨忽曰：“非独公爱，吾亦爱也。”即就米手攫得，径登车去。"米径前以手于左袖中取一石，其状嵌空玲珑，峰峦洞穴，皆具色极清润。当时的镇江，也盛产奇石。无论是他的居住地镇江，还是他做官的地方涟水，其地理环境都是南临太湖，西靠灵璧。还有一则趣闻，可以作为实证，据明代《素园石谱》记载：米尝守涟水，地接灵璧，蓄石甚富，品目，加以美名，入书室终日不出。米举石宛转翻复，以示杨曰：“如此石安得不爱？”杨殊不顾，乃纳之左袖，又出—石，叠崎层峦，奇巧更胜。由于这种便利的地理条件，他所收藏的石种，也就主要是太湖石与灵璧磬石及类似石种。米芾祖籍太原，后南下经湖北襄阳，定居江苏镇江，曾在江苏涟水做官。米芾生活在这样的环境里，他接触最多的，收藏最多的是些什么石种，是可想而知的。时杨次公杰为察使，知米好石废事，往正其癖。至郡正色言曰：“朝廷以千里付公，那得终曰弄石，都不省事？按牍一上，悔亦莫及。间有色灰褐者，石多穿眼相连通……”由此可见，镇江石也是一种类似太湖石——“险怪有万状”、“穿眼相连通”图二）。杨亦不顾。据《云林石谱》记载：“鎮江府去城十五里……土中皆产石。小者或全质，大者或镌取，相连处险怪有万状.黄色，清润而坚，扣之有声
就拿《云林石谱》来说，它列举的石种中，名列榜首的是灵璧石。人们提起灵璧石，就会立刻想起那五彩斑斓的彩色灵璧石、。第一，当时的石种虽然很多，但是，多数石种，其形态、色彩，都比较相同或相似，不像现在这么丰富多彩，不过产地不同而已；奇石资源的开发，也尚处于起始阶段
人们不禁要问：在宋代，赏石活动已经很盛行，仅仅出版的奇石书籍就有好多种，有杜绾的《云林石谱》，还有常懋的《宣和石谱》，渔阳公的《渔阳石谱》，赵希鹄的《洞大清禄集》等等，在这些古籍里，每本书都苻数十个、上百个石种的介绍。石种那么多，为什么米芾仅仅针对人湖石及其类似石种提出赏石标准？是米芾对太湖石情有独钟？还是因为别的什么原因？
米芾生于1051年，卒于1107年，他是在哪一年提出这个标准的，已无从考证，但这一标准至今已约有九百多年历史了，且史籍对此乂缺乏必要的记述，因此，人们对这四个字的认识既熟悉，又陌生，在赏石实践中，不时地提出这样或那样的问题，需要人们去探讨。在赏石文化领域，“皱、瘦、透、漏”是一个既古老而又现实的话题。这四个字，是针对太湖石及其类似石种提出的审美判断标准。相传，这个赏石标准，是宋代书画家米芾提出的，号称米芾“相石法”
人们热爱自然山水，很自然地也热爱自然山水中的奇石，特别是那些具有山水景观特征的奇石。这种赏石风尚，与当时的社会风尚有关。从现存《明林氏原刻本》，可以清楚看出，他所描绘的绝大多数是具有皱、瘦’、透、漏审美特征的石种。由此可见，直到清代，人们依然是以太湖石及类似石种作为主要观赏对象的。第二，从当时的赏石风尚来看，人们是以太湖石、英石、磬石及类似石种作为主要观赏对象的，这种风气直到明清时期，依然如此。”其绘制并题咏奇石图片二百余帧，编成《素园石谱》。由此，太湖石、灵璧磬石、英德石及其类似石种，便自然地成为人们的主要观赏对象了。还有一个很现实的材料，也可以证明这一点?.上海古籍出版社去年出版的《中华古奇石》，书a中刊出清代及清代以前的古奇石图片，共计二百二十幅（除石屏石雕以外），其中太湖石、英德石、磐石及类似石种有一百五十八幅，占百分之七十二。.明代赏石名家林有麟，“检阅古今图籍，奇峰柽石，有会于心者，辄写其形，题咏缀后。隋唐以来，士大夫阶层有一种隐遁田园，寄情山水的风气。”“目所到，即图之，久而成帙
一、米芾“相石法”产生的地理环境与历史背景