一切造型技艺要为创意、达意服务
作品堪称一流。学习了
只是本人打字太慢，只能按文章的五大部分，分五次上网了，不好意思
必须以马克思文艺思想作指导，贯彻“双百”方针和“两为”方向，突出时代的主旋律。就树木盆景而论，是以“盆栽”为基础的；就山石盆景、树石盆景而言，也需要活的植物，赋予勃勃生机。以解决其本质“活”的特征。以明确：。运用对立统一原则和美学法则指导盆景的立意、造型、设置和发展盆景艺术事业诸问题。因此，要搞好盆景艺术造型，必须以全面继承植物栽培管理技艺，不断提高科技水平为前提。动势盆景认为：盆景艺术是活的造型艺术。与此同时，也应与其他艺术一样，在艺术造型方面要纳入社会主义意识形态范畴。正确处理好形式与内容、技术与艺术、自然美与艺术美、素材与加工、共性与个性、继承与创新、普及与提高以及艺术创作与商品生产的关系等等
此文值得研读，有助我等的技艺堤高，认识水平加深、理论水准的深化
我非常赞同这样的观点:
杜教师是动势盆景的先行者
我们正在实践老师倡导的动势盆景理论.学习老师的动势盆景技法.请看今天换盆的连根丛林动势盆景(生长中)和曲干动势盆景图片(今天拍照的)谢谢!
内容和形式的有机统一，艺术和自然的绝佳结合，
感谢木石先生的好帖!
论动势盆
盆景造型要求形式为内容服务；技术为艺术服务；形为神服务；艺术加工要为表现自然神韵服务
近年来在湖北等地区出现了一种盆景造型风格，给人以“动”感，展现了“自然的神韵，活泼的节奏，飞扬的动势，写意的效果”的艺术特色，故世称《动势盆景》。此种风格，先后也在许多地、市出现，并得到海内外一些志同道合之士的赞同和参入探讨、制作。现就有关《动势盆景》的理论和制作技艺作些介绍，供大家讨论、研究，以促使《动势盆景》的巩固、充实、提高与发展。现分述如下：
（一）盆景造型要求形式为内容服务；技术为艺术服务；形为神服务；艺术加工要为表现自然神韵服务
这是贺淦荪教授的一篇绝好文章，一定要上网与大家分享
当代中国盆景则要为建设社会主义精神文明和物质文明服务，为振兴中华服务。（二）盆景造型应该是以表现自然，反映社会生活和表达作者思想感情为目的。一切造型技艺要为创意、达意服务。因此盆景造型必须是创意为先，创造出具有自然的神韵、地方的特色、时代的精神和写意的效果，方为上品。因此《动势盆景》必须努力达到“自然的神韵，活泼的节奏，飞扬的动势，写意的效果”这样的美的境界。因此盆景造型必须狠抓“动势”这一特点，在“动”字上狠下功夫。单一的、静止的固定模式是难以表达上述目的的。而不是“为造型而造型”。走“树石”、“丛林”、“组合多变”之路。只有“动”，才能表现自然景物的丰姿神采；只有动，才能一传自然之神，二传作者之神；只有“动”，才能弘扬三楚文化“活泼的节奏，飞扬的动势”的艺术特色；只有动，才能展现我们时代的进取精神，突出时代的主旋律。把现实主义与浪漫主义结合起来，既源于自然，又高于自然。离开了“创意”这个主题，就谈不上盆景的内涵美、艺术美和意境美。然而大千世界景象万千、形态各异，社会生活千变万化、情景有别，人的思想活动，也是“见仁见智”、瞬息万变
一、动势盆景的理论基础