其身着虎头锁子甲，系犀革肩披护腰，束革带袍裙，足蹬皂靴。沪上收藏家董忠良先生寓藏一尊南明清初闽地木雕彩绘郑成功坐像，高35厘米(见图示)。古闽雕艺匠以精湛娴熟的雕技，粗放中不失细腻的风格，生动地再现了当年甲胄戎装的郑成功，接受侵台荷寇总督揆一投降时的威武坐姿。该尊雕像的头盔可卸，冠内帻巾束发。他左手按膝，右手做决断挥舞状。几缕清秀的细须，在台海清风中轻轻飘动
故延平君王祠(南明永历帝封郑为延平君王)、郑成功庙、堂、殿等星布华夏东南之域，仅台湾省一地就多达200余座，奉祀他的信众以百千万计。彪炳史册的民族英雄郑成功，340余年来深受台湾海峡两岸炎黄子孙的厚爱与敬仰。后人将他圣像奉上了神坛，是对其精神人格与丰功伟绩表达出一种最为朴素的虔诚之情。在当地，他是与关帝齐名的忠、信、孝、义之神，并成为驱逐外侮，捍卫国土一统的护国之神。后明清初以来，尤以闽台信众宅第中，置奉国姓爷圣像于神坛之上为最盛(南明隆武帝赐郑姓“朱”，号国姓爷)
观此尊郑成功圣像，坚毅的面容中透着仁爱。从其倒竖的柳眉中显示出对侵略者的愤慨与不屑，及对维护祖国领土完整的坚定信念；微闭垂视的眼帘中饱含着对在炮声、涛声、厮杀声中浴血奋战、为国捐躯的将士和协军参战的闽台人民的体恤与思念；其威仪英武的智勇形象中，振扬着一股国威、军威、民族之威
尤其是彩塑和漆绘雕像，更易区别，关帝的脸膛髹以赤红或紫褐色，而国姓爷的面色与雕物底色相近。但现时藏界与藏市中，延平君王像常被误认作关帝像，二者虽有相同之点，却仍存迥异之处。关羽，寿近花甲，古时已属老年，古人在为其塑身雕像时，常将关帝塑以美须虬髯，一手捋虬须或持青龙偃月刀，一手握左传春秋，人物的雕刻风格泛及华夏各地；郑成功，英年早逝，终年仅三十有九，尚及中年，故被雕刻为须生，通常手中不持物，其雕琢亦以闽台风格为主