注：“宋四书家”指苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄四人！
他是“宋四书 明末陈洪绶绘《米芾拜石》家”（苏、米、黄、蔡）之一，又首屈一指。米芾【mǐ fú】（1051-1107），字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。米芾能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了米点山水。因他个性怪异，举止颠狂，遇石“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。其书体潇散奔放，又严于法度。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。祖籍山西太原，曾后定居润州（今江苏镇江），曾任无为知军（遇石称兄就是在这里发生的）。徽宗诏为书画学博士，人称“米南宫”。《宋史·文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。”[1]为人不似唐人狂放，险而不怪，奇正相生
简介
但如今唯一能见到的，也很难说是真正意义上的“米画”——《珊瑚笔架图》，画一珊瑚笔架，架左书“金坐”二字。然后再加上米点和题款，米家山水便赫然而出。米芾以画代笔，颇有意趣。米芾擅水墨山水，人称“米氏云山”，但米芾画迹不存在于世
米芾平生于书法用功最深，成就最大。久之，如印板排算，乃慕褚而学最久，又摩段季转折肥美，八面皆全。他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷，打下了厚实的基本功。久之，知其出于欧，乃学欧。米芾未卷入政治漩涡，生活相对安定，后当上书画博士，饱览内府藏书，熟谙千载故事，古人得失，如数家珍。字至大一幅，写简不成，见柳而慕其紧结，乃学柳《金刚经》。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。今传王献之墨迹《中秋帖》，据说就是他的临本，形神精妙至极。米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。苏轼被贬黄州时，他去拜访求教，东坡劝他学晋。久之，觉段全泽展《兰亭》，遂并看法帖，入晋魏平淡，弃钟方而师师宜宫，《刘宽碑》是也。米芾一生转益多师，在晚年所书《自叙》中也这样说道：“余初学，先学写壁，颜七八岁也。又悟竹简以竹聿 人物画家张翔洲先生作品“米颠拜石图”行漆，而鼎铭妙古老焉。”。元丰五年（1082）开始，米芾潜心魏晋，以晋人书风为指归，寻访了不少晋人法帖，连其书斋也取名为“宝晋斋”
明末陈洪绶绘《米芾拜石》
米芾以书法名世，他的成就完全来自后天的苦练。一首诗，写了三四次，还只有一两字自己满意，其中的甘苦非个中行家里手不能道，也可见他创作态度的严谨。米芾每天临池不辍，史料记载：“一日不书，便觉思涩，想古人未尝半刻废书也。”、“智永砚成臼，乃能到右军（王羲之），若穿透始到钟（繇）、索（靖）也，可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。米芾作书十分认真，自己说：“佘写《海岱诗》，三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”（明范明泰《米襄阳记》）