萧萧生风雨，俨若山林中
邹演存李念
据史料载，这两件“研山”后来都分别易手，米芾还十分伤心地为它们写诗咏叹。关于灵璧研山”（“宝晋斋研山”），在南唐时期就很有名气，到了宋代已成古董，后被薛绍彭所易去，米老夫子从此没有见到这件“研山”，思念之余，于崇宁元年八月追忆成图，并题道：“吾斋研山，被道祖（薛绍彭字，笔者注）所易，仲美旧有诗云：
江南秋色起，风远洞庭宽
近余亦作云‘研山不复见，哦诗徒叹息。’此石一入渠（指薛）手，不得再见，每同友往观，亦不出视，绍彭公真忍人也。惟有玉蟾蜍，向余频泪滴。余今笔想成图，仿佛在目，从此吾斋秀气当不复泯矣。可惜的是，这件由米芾自己追忆而成的灵璧石《宝晋斋研山图》及其书法长卷至今不知去向。”米芾对它如此情真意切，这座“研山”，当是宝晋斋中尤物
这两件“研山”，实际E都是他心爱的作研墨用的山型奇石。它们是两个不同的石种，前者“灵璧石”，后者为“端石”。兼有砚癖和石癖的米芾，对其极为爱重，并蓄研山数座，比较著名的研山从史料看有两件，都是南唐遗物转辗到米芾之手。宋代渔阳公<渔阳石谱序》、明代林有麟《素园石谱》和王守谦《灵璧石考》等著作都有记载。“研山”亦称砚山，是一种天然形成峰峦的奇石，在山麓底部琢平可受水磨墨，既可作文房清供之用，又是临池染翰之具。一件为“灵璧研山”（亦称“宝晋斋研山”），一件为“宝晋斋研山”（亦称“苍雪堂研山”、“海岳研山”、“米海岳砚山”、“喜岭”等）
崎岖浮波澜，偃仰蟠蛟龙
色润囊书儿，隐约烟朦胧
撇开其文物历史价值不谈，这方“不假雌琢，浑然天成”的灵璧石，在今人看来，仍然不失为一方难得的精绝之品。米芾“宝晋斋砚山图”描摹的这力奇石，可以说是迄今最早见之于书画图录的-方‘赏石名品，也是案儿供石之本原
淋漓山上泉，滴沥助毫端
安知无云霞，造化与天通
研山出层碧，峥嵘实天公
愿公珍此石，莫与众物肩
挂龙怪，烁电痕下震霆，泽厚坤极变化，阖道门宝晋山前轩。第一部分为米芾用南唐李后主澄心堂纸书写的行书大字：“研山铭：五色水、浮昆仑二潭在顶，出黑云
尘梦忽不到，触目万虑空
天然形成峰峦的奇石—-砚山
晚岩自古有，独立高崧隆
公家富奇石，不与常人同
众所周知，唐代乃至以前赏玩奇石的主要对象是园林石峰，赏玩案几供石从宋代开始才蔚然成风，而唐宋之间所出现的“研山”正好是其间的一个重要过渡：一方面，它将玩石的对象由庭院转移到了案几，另一方面又将玩石列入了文房器玩范围，以后奇石一项便跻身于文玩之列，这都应归功于李后主。与宋徽宗《写生珍禽卷》-样，米芾的《研山铭》也是由日本有邻博物馆所收藏和提供的。据考，米芾留存于世的书法墨迹近起伏而又有天然砚池的天然奇石，作为砚台的别支，一般人不盈尺，而灵璧石、英石一类质地大都下墨而并不发墨，所以砚山纯粹是作为一种案头清供
这座古宅的原主人是苏才翁之孙、苏仲恭之弟，亦殊爱米老夫子的“宝晋斋研山”，多次提出以宅易石，米公未允。画——宋代米芾《研山铭》手卷即将于今秋中贸圣佳艺术品拍卖会上亮相，而且据说目前海外叫价已达3500万港元，大有再创新高之势。晚年的米芾定居丹徒（今镇江市内），见甘露寺旁临江有一座晋唐古建筑，米公也非常喜爱。石宅两易后，米芾却又后悔不继2002年中国嘉德春季艺术品拍卖会成功拍卖宋徽宗《写牛珍禽卷》并创下中国古代书画“天价”(2300万元)之后，又一件“国宝级”的中国古代书。后经他们的共同朋友王彦昭兄弟中介，以石易宅
摘成惊世文，立意皆逢源
及李归宋，此物遂流传到民间，后被米芾所得，并视若珍宝，朝夕与共，与之抱眠三日。挂龙怪，烁电痕。关于“宝晋斋研山”（“苍雪堂研山”、“海岳研山”、“米海岳砚山”、“喜岭”），是南唐后主李煜的珍爱之物，最为著名。下震霆，泽厚坤。“潭在顶，出黑云”的意思是墨池在山型砚石的上端，随着磨墨，墨水从上往下流的样子，“挂龙怪，烁电痕”是讲墨水顺山往下流的痕迹像龙怪，像电痕闪亮。这一段，元代陶宗仪《南村辍耕录》著述甚详。兴极题诗道：“五色水，浮昆仑。极变化，阖道门：”这是米芾用形象而夸张的手法描述了他的珍爱“研山”特征。潭在顸，出黑云
往往入佳趣，挥洒吐妙言
书”字体刚劲强健，筋雄骨毅，变化无穷
余骤见之，为不寐一夕。第二峰……则高不及三寸，而有数十仞之势。中一峰，高四寸有奇，如卷旗，如张伞，日华盖。其色深黑，光莹如玉，千波万皱，望之或有草树蓬勃。为峰六，右第一峰日玉笋，突然耸峙，上有洞穴，微类笋形，玉笋之下为方坛，下隘上广，方平如砥，如可坐而游者，一小峰附其下，势若拱揖。老子日：‘不见可欲，使心不动。明代胡朴安《奇石记》书中对这件“宝晋斋研山”的规格尺寸、形态及其妙处作了比较详细的描述：“径约八寸，高半之。…胡朴安的描述与书法珍品《研山铭》相连的“宝晋斋研山图”规格尺寸、峰峦称谓完全相吻合。第三峰与华盖相连，岗阜朴野，是名翠峦，龙池出其下，幽深无际，疑有潜鳞。天欲雨则津润，滴水少许，逾旬不竭也。下洞在方坛之趾，上洞居华盖之麓。稍下为月岩，圆窦相通，非人力可及也。其左之第一峰，连坡陀而起，如人伛偻。……下洞三折可通上洞，试滴以水，果曲折流出，疑其中有避秦世界，尤令人神往矣。则襄阳（米芾）所谓不假雕琢，浑然天成者也
何必嵩少隐，可藏为地仙，
立壁照春野，当有万丈松
‘研山不易见，移得小翠峰，