有的鉴定者甚至就没有见到过元代青花瓷器，不懂装懂，妄下结论；有的对于被鉴定的东西不是认真的分析，而是不屑一顾，草率看一眼就说是“新仿”；有的人明明知道是真品，却硬说是“清代仿品”；还有的人处于嫉妒心理，元青花瓷这么希有名贵，你平凡之人不可能有。看也不看一眼说“不可能是真的”！不知道这是在鉴定瓷器还是在鉴定人？！这就反映出一些人的知识水平、心理素质和职业道德方面存在的问题。民间元代青花瓷器在国内的遭遇令人心寒，不少人都有拿着真正的元青花瓷器被专家说成是假的经历。有人形象的把这种现象比作运动场上裁判的“黑哨”和“偏哨”，在这里好像是没有了真理，没有了真假，过去的悲剧仍在上演。你把真的看成假的，你就有可能把假的当成真的！任何仿品都是有破绽的，它也代替不了真品，真的就是真的，假的就是假的，你分不清楚，那是你的水平问题。有专家说的好，看假容易看真难。鉴定元青花瓷器需要科学的态度和正确的心态，不认真的分析就粗暴地判“死刑”，这是不负责的行为
至于适合外国使用的瓷器，也不是全部销到了国外，国内应该有相当的留存，国内收藏到的这类器物就是很好的证明。关于元代瓷器的外销，一开始并不是青花瓷，而是浙江的青瓷和江西景德镇的青白瓷，到了元代的中晚期青花瓷才跻身于外销的行列，这是符合事实的。我们就有家传的元青花大盘，口径达 64 公分。起初外销量不会太大，主要还是用于国内
对于元代青花瓷器的认识只是近几十年的事，在此之前人们对它是一无所知。因此，到目前为止，对元青花的研究不论在广度和深度上还处于很低的水平，有些人还在极力否定元青花瓷器在民间的存在，对于出现的元青花瓷器，墨守成规，视而不见，轻易地给予否定，直接影响到对它的研究，影响到对文物的保护。自从英国人从中国买走一对龙纹象耳瓶并对它进行了一番研究后，才揭开了它的神秘面纱。而在原产地的中国，对它的研究和认识却姗姗来迟，外国人的研究成果没有引起应有的重视
解放前他收藏了 10 余件体形较大的青花瓷，其中有蒙恬将军纹洗口玉壶春瓶、萧何月下追韩信梅瓶、慰迟恭单鞭救唐皇双耳瓶、开光高士图双耳蒜头瓶、破冰求鱼图兽头大罐、云龙纹扁瓶、蒜头龙纹瓶、人物故事纹饰菱口大盘等等，这些器物有的是现在书上所没有记载的，有的也比书上的精美。在当时商品经济的水平，不可能一下子就直接用于外销。传给我们之后，我们对此进行了多年的研究，逐渐认识到它们完全符合元代青花瓷器的特征，是元代青花瓷器无疑。如果像有些人所说的那样，国内就不可能陆续出土那么多的元代青花瓷器。这也从一个侧面说明，元青花瓷首先是为国内生产的，并不是一开始就为外国人生产的，大量使用的是国人，而不是外国人。这样才会有后来在国内出土的元代青花瓷。家父生前喜爱收藏，特别喜爱青花瓷器。青花瓷从唐代出现到元代逐步成熟，成为民间的使用器皿，它首先为国人所接受使用和喜爱，这是它存在和发展的基础，这也使它后来的外销成为可能。从我们的经历可以看出，传世和出土流落到民间的元代青花瓷器为数应该是不少的。我曾经在古玩市场买到一个元青花釉里红三友纹饰梅瓶、一个元青花双凤穿牡丹纹饰大盘。对流落到民间的不能因为其“来路不正”而否认它的真实性，否定它的存在。正确的态度应该是，认真研究它，敢于承认它。可以这样说，在解放前也有不少出土的元青花瓷器（只不过那时不认识它而已），今后还会有更多的发现，这也是符合客观事实的。其实，这种说话法是站不住脚的，它既不合逻辑也不符合事实。我们认为，以各种各样的方式流落到民间的元青花瓷以前有，今后还会有。否定民间有元青花瓷者的一个主要论点是， 元代青花瓷是为外国生产的，产品都销到国外了；国内现有的都在博物馆，民间不可能有元青花瓷器。现在一些著作中也说，元青花瓷大器形居多，那是因为统治者是少数民族，符合他们民族的特点，他们把自己的喜爱变成全民族的喜爱，让汉民族也接受。据有关资料记载，近几十年来，国内在元代居住遗址、元代窖藏、元墓和明初墓葬中陆续出土了不少元青花瓷器，有明确记载的如河北省保定市窖藏、北京元大都遗址、浙江省杭州市元墓、新疆霍城县窖藏、江西高安县窖藏、安徽安庆市元墓以及南京市明初墓葬等 20 多处，说明元代青花瓷器在国内广泛使用。那时我父亲虽然不能完全认识它，但知道它们古老和精美
历代瓷器在造型、胎釉、工艺、纹饰、彩料、款识等方面都具有各自的风格和特点，成为我们鉴定陶瓷的依据。因此，我们鉴定一件瓷器时不能偏执一方，食古不化或教条主义，用条条框框去套，要将各项依据、因素、信息综合起来考虑，普遍规律与特殊性结合起来，仔细观察，反复推敲，慎重定论，千万不能妄下结论。看造型是鉴定瓷器的要领之一，但其中有一个怎么看的问题。对于没有见过的器形，不能因为没有见过就抹杀，因为器形是多种多样的，没有被。但是，世界上的事物是复杂的，普遍规律中有特殊规律，还必须考虑到例外的情况